佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
禪林用語。意謂人之機敏、伶俐,一見即可分銖兩之細微;亦即一見即知輕重。目機,以眼測知重量;銖兩,指極微少之重...位於福建漳浦縣梁山東麓之寺院,距城四十公里。建於宋代。南為石礬塔,屹立於漳江入海之波濤中;北有老人峰,高聳入...(名數)單時別為四種。如瞬時,彈指時,羅預,須臾是也。...【示導】 p0529 大毗婆沙論一百三卷一頁云:現希有事,令他信伏,引入正法;故名示導。又云:若為示現神境智通,變...禪林用語。即指肉體。所謂身體,猶如於皮袋中藏入一切骨肉髒物等,故又作臭皮袋、臭皮囊。從容錄第十八則(大四八·...(術語)亦曰散位獨頭之意識。第六意識於散位不伴前五識而起,不緣五塵之境,獨緣三世諸法及空華水月等色之時也。...【修所斷煩惱有十六】 p0906 雜集論七卷九頁云:欲界修所斷有六煩惱。謂俱生薩迦耶見、邊執見、及貪、瞋、慢、...(名數)九種之方便也。原出於大日經第七增益守護清淨行品,即胎藏次第修法中所誦九種之頌及其印契真言也。由此九種...梵名 ārdrā。音譯頞達囉。意譯濕、米濕、未濕。又稱生眚宿、生養宿。二十八星宿之一。屬於魯達羅(梵 Rudra,意譯...亦名:疑惱戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,十七群語六群言,云何入初禪,乃至云何得羅漢果?報言汝說者...梵名 ?ata-pacā?atakastotra。全一卷。摩咥裡利制吒造,唐代義淨譯。現收於大正藏第三十二冊。書中以一百四十八頌...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...每個宗教對人的身後,各有獨特的見解;有些宗教認為身後求生天堂是永生之處;又有宗教祈求身後回歸天道的。種種的見...
俗話說:春吃花、夏吃葉、秋吃果、冬吃根。根菜是指以肉質根為食用部分的蔬菜,包括紅薯、蘿蔔、山藥、土豆等。與其...
佛說二十難中云:得人身難,生中國難,得遇佛法難,親近善知識難,生正信難,此五乃難之難者,沙淨彌已具其四,所欠...在做事的過程中,常會面對很多的批評與指責。 想要讓所有的人都讚美你、肯定你,那是不可能的,一個人的價值也不是...問: 供釋迦牟尼佛好,還是供菩薩好,比如供觀音菩薩? 如瑞法師答: 佛教裡有很多的佛菩薩,每個人的因緣是不一樣...慘淡陰冷的閻羅殿裡,閻羅王寒著一張紫絳色的黑臉,坐在大殿中審問一群迷離飄泊的魂魄,兩旁的鬼卒拿著刀斧戟劍,齜...
天氣冷了,古代的那些老修行,住在深山裡邊,可能比這還冷。古人說:不到開悟不住山,不破本參不閉關。像我們現在這...
佛陀出世以後,先講生死流轉的果報。我們前面講人天乘的時候,佛陀對人天安樂的果報,並沒有加以否定,我們可以看得...
慧學
【唯識名詞白話辭典】
【慧學】為獲得聖果而須勤修的三學之一,又作增上慧學。謂能斷除煩惱,顯發本性,稱為慧學。因為觀達真理為慧,進習為學。斷惑證理,乃慧之作用,為發此慧而進修,故稱慧學。參閱『三學』條。
| 上篇:慧沼 | 下篇:嗔心所 |
華嚴宗古十玄門之一。系就心而闡明緣起之根本,亦即一切諸法皆依如來藏自性清淨心建立,若善若惡,隨心所轉,故稱為...
目機銖兩
海月岩
四須臾
示導
皮袋
獨散意識
修所斷煩惱有十六
九方便
參宿
疑惱比丘戒緣起
一百五十讚佛頌
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
六道輪迴的概況

冬天,應多吃這些「大塊頭」

心如弦直,可以入道
聖嚴法師《不可能讓人人都滿意》
是供佛好,還是供菩薩好?
一毛不拔

不被一切現象所約束


聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師