瑜伽八十四卷十六頁云:繫心者:謂於未來故。
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(故事)一、毒龍不中。二、龍火不燒。佛入迦葉之窟,有赤龍放火,佛收毒龍使住缽內,而至迦葉所。三、恆水不溺。恆...(術語)稱阿字也,真言之梵名曰曼荼羅。阿字為真言中之王。故稱為大曼荼羅王。大疏十曰:於大悲胎藏大曼荼羅王如所...【滅想】 p1211 發智論一卷十九頁云:云何滅想?答:諸餘順結法斷諸想解,名滅想。...即四種修行方法與規範。有三說:(一)就修行佛道而言,四修,又作四種修、四修法。即尊重修、無餘修、無間修、長時修...梵名 Aniruddha,巴利名 Anuruddha。又作阿尼盧陀、阿[少/兔]樓馱、阿難律、阿樓陀。意譯無滅、如意、無障、無貪、...亦名:蘭若安坐受食戒犯緣、有難蘭若受食戒犯緣 戒本疏·四提舍尼法:「五緣成:一、是蘭若險處,二、先不語知,三...(譬喻)心能生善惡之苗,故曰心田。古尊宿錄曰:溈山曰:直得沒交涉,名運糞人,污你心田。...位於北京頤和園萬壽山之前山。八面三層四重簷,高四十一公尺,下有二十公尺高之石台基。氣勢宏偉,為頤和園之中心建...【二界】 p0021 瑜伽九十六卷十四頁云:又卽由彼有學無學,與諸愚夫若共不共世出世法,成就義故;當知建立有餘...(術語)Śamatha,又作舍摩他、奢摩陀、舍摩陀。禪定七名之一。譯曰止、寂靜、能滅等。攝心住於緣,離散亂也。大乘...(雜名)遠法師,與晉朝諸賢修淨土業,結社白蓮。又與道安,雷次宗,劉遺民,共結西方齋社。...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...有一位沙彌南利,每天看著師兄們早晚都到禪堂裡參禪,心裡非常嚮往,就鼓起勇氣請求雷禪師准許他也能進入禪堂參禪。...
一失人身,萬劫不復,此語誰不知之?知之而漫不加意,與不知同。昔須達①為佛營室,佛視地上螻蟻,而謂達言:此蟻毗...
阿彌陀佛因地為什麼要發願建立一個超勝十方諸佛的淨土? 就是因為深知靠通途佛法只是一部分眾生能夠解決生死問題,...
《梵網經菩薩戒》云:夫食肉者,斷大慈悲佛性種子,一切眾生見而舍去。吃肉的人,斷了大慈悲種子,就成不了佛。念佛...
千萬不可懷疑,懷疑即是自誤,其禍非小。況離此苦世界,生彼樂世界,是極快意之事,當生歡喜心。千萬不可怕死,怕死...我有一個朋友,因為與同事交惡,幾乎到了水火不容的地步,以至於家庭生活與工作都大受影響,最後他選擇了離職。 我...
整個一心三觀有三個重點:第一個,內觀,就是安住清淨心。從今天開始,不管發生什麼事,莫向外求! 你向外求,你就...二十世紀的現在,殺人利器發達的今日,來提倡修行淨土,正合著何處桃源好避秦觀念的人們,雖日厭世,誰說不宜?!況...
繫心
【法相辭典】
【繫心】 p1445
| 上篇:難引 | 下篇:觸等不能受熏持種 |
子題:破夏、安居不受日出界犯吉 羯磨疏·諸眾安居篇:「五百問中,夏初即受七日、三十九日法好,臨行受者亦得。若...
佛現十種神變伏迦葉
大曼荼羅王
滅想
四修
阿那律
恐怖蘭若受食戒犯緣
心田
佛香閣
二界
奢摩他
西方齋社
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說長阿含經
白隱禪師的「隻手之聲」

一失人身,萬劫不復

相信了佛的話,就省去開悟見道的難關

念佛行人應當吃長素

怕死之心與阿彌陀佛大願相悖
這個人重不重要


廣欽老和尚
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