佛地經論六卷二十頁云:論曰:三十三天、有一雜林。諸天和合福力所感,令諸天眾、不在此林,宮殿等事業,樂等受,勝劣有異。有我我所差別受用。若在此林,若事、若受、都無勝劣;皆同上妙。無我我所,和合受用。能令平等和合受用,故名雜林。此由諸天各修平等和合福業增上力故;令彼諸天阿賴耶識、變現此林,同處,同時,同一相狀。由此雜林增上力故;令彼轉識、亦同變現。雖各受用,而謂無別。
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【諸佛非一非多】 p1354 世親釋九卷十六頁云:復以伽陀,顯如是義。我執不有故,於中無別依者:謂於世間,我執力故...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,迦留陀夷本俗友婦齋優婆私,各端正,俱系意。後至其家,彼婦嚴身,夫主極愛,比...(雜名)記眾生善惡業之冥官帳簿也。...(術語)引證文為一連之文,則雖非證該處之文,亦引列之,謂之同文故來,俱舍光記十五曰:正取六境,不受色貪,同文...1、指小乘五部,即曇無得部、薩婆多部、彌沙塞部、迦葉遺部、婆粗富羅部。 2、指金剛界五部,即蓮華部、金剛部...(術語)破安居也,不守安居禁足之制,出法界而外游也。行事鈔上之四曰:准此結成者,從初去日即須勸覓安身處,若未...【四識住】 p0407 如識住差別中說。 二解 瑜伽十四卷十頁云:又有四種於生死中諸識流轉所依足跡,謂於諸色見已趣向...永遠真實和不變的道理。...【地等定與地等遍處差別】 p0616 大毗婆沙論八十五卷十六頁云:如契經說:有地等定,有地等遍處。問:此地等定...(雜語)實相之妙理,吹拂凡夫迷妄之塵垢,如世間風之拂塵垢也。...(術語)譯曰一生補處。彌勒菩薩之位。見玄應音義三。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
生存在這地球上的任何一個人,無論你是什麼宗教信仰,你都應該要盡責、知足、感恩、惜福。 一、盡責 你的本分是什麼...每一個人都在追求幸福!但什麼是真正的幸福呢?我覺得唯有『內心安適,俯仰無愧』的人才有真正的幸福。因為心如不安...
【善男子。我成如是第二佛輪。由此輪故。以其無上三世業智。如實了知一切有情諸業法受因及果報。隨其所應立三業輪。...
一、什麼是淫慾之害呢? 好,我們現在來看看。我們先講現在新打的附錄四,《八師經》裡頭說:佛以八苦為師。當中的...或許諸位老師、同學覺得很奇怪,為什麼學校請了一位和尚來講學思歷程,而不是講念經、超度,或是鬼神世界的事?我個...
《阿含經》講三個法門:諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜,佛陀講三貼藥。 第一個觀察因緣是無常的。你說你今生福報很...
我家附近有個鳳凰山,鳳凰山上有個鳳凰古寺,山下有一些菜園和草莓園,是我們週末常去的地方。元旦放假去鳳凰山玩,...
問: 弟子看有些書上說,人死後因為業力的牽引仍然會在六道中輪迴,在進入中陰境時,中陰身會看到不同顏色的光,那...
雜林
【法相辭典】
【雜林】 p1411
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【七種真如】 p0057 如如所有性中說。 二解:佛地經論七卷二頁云:或說七種。一、流轉真如。謂一切行無始世...
諸佛非一非多
食家強坐戒緣起
業簿
同文故來
五部
破夏
四識住
真理
地等定與地等遍處差別
實相風
阿惟顏
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法

盡責、知足、感恩、惜福
慧律法師《知足則幸福常存》

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