戒律於作持門之分類。犍度,篇章、分類編集之義,梵語為 skandha。戒律於作持門區別為二十類,四分律集為二十篇,即:(一)受戒犍度,又作受具足戒法、大犍度,說受戒之法。(二)說戒犍度,又作布薩法、布薩犍度,說每月說戒懺悔之法。(三)安居犍度,說每年自五、六月安居結制之法。(四)自恣犍度,說夏安居竟日,使比丘隨意舉其所犯之罪而訓誨之法。(五)皮革犍度,說皮革能否使用之制戒。(六)衣犍度,說比丘三衣之法。(七)藥犍度,又作醫藥法,說四藥之法。(八)迦絺那衣犍度,說安居後五個月間,自信者受迦絺那衣(功德衣)之事。(九)拘睒彌犍度,又作俱舍彌法,說於拘睒彌國所起比丘互誹之事。(十)瞻波犍度,說於瞻波國所起之僧中爭事。(十一)訶責犍度,又作羯磨犍度,說治罰惡比丘之法。(十二)人犍度,又作僧殘悔法、別住法、別住犍度,說比丘犯罪而不覆藏時,對其訓誨之法。(十三)覆藏犍度,又作聚集犍度,說治犯罪而覆藏者之法。(十四)遮犍度,又作遮布薩法,說比丘說戒時,遮不如法之比丘不聽列之法。(十五)破僧犍度,又作調達事,說破法輪僧破羯磨僧之事。(十六)滅諍犍度,又作諍事法,說滅七種諍論之法。(十七)比丘尼犍度,說比丘尼特殊之法。(十八)法犍度,又作威儀法,就比丘之坐作語默,說如法之威儀。(十九)房舍犍度,又作臥具法,說比丘所住房舍或資具之法。(廿)雜犍度,說以上十九犍度外之種種雜法。[四分律卷三十一至卷五十三、五分律卷十五至卷二十六、十誦律卷二十一至卷四十] p181
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【前行】 p0887 大毗婆沙論五十一卷八頁云:三結中,有身見結,見為前行,有二句。或見所斷,或見修所斷。問:...(術語)比丘虛受信施則死後為大肉山以償其債。輔行一曰:虛受信施後為肉山。楞嚴經八曰:誑妄說法,虛食信施,(中...諸佛已無生死,但為了渡眾生,無生而生,非滅示滅。...【初能變識略有三相】 p0683 成唯識論二卷八頁云:論曰:初能變識、大小乘教、名阿賴耶。此識具有能藏所藏執藏...(1166~1246)南宋曹洞宗僧。河內(河南沁陽)人,俗姓蔡。字報恩。早歲從邢州(河北邢台)淨土寺贇允出家,受具足...(地名)巴Kammasa,地名。長阿含經十曰:佛在拘流沙國劫摩沙住處。...【法定】 法性十二名之一。真如之妙理,決定在諸法之中,故名法定。...【四種空以四種行為所依止】 p0470 瑜伽九十卷二十一頁云:此四種空,當知四行為所依止。外空,以內住心增上緣力,...(物名)幡與蓋也。齊書曰:禁民間華偽雜物,不得用紅色為幡蓋。岑參詩曰:焚香如雲屯,幡蓋珊珊垂。...(流派)Ārya-mūlasarvāstīvāda-nikāya,譯曰聖根本說一切有部。小乘分派之名。見寄歸傳一。...(名數)凡明法門約於增數,以欲遍攝之也。一一數中雖至無量而誥攝行要無過於二法,即如行人。若能總識十重之二法,...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女,也是逾闍國的王妃。 勝鬘夫人地位尊貴,但面貌卻長得不太好看,她心裡常常因此生起...
原文: 然在凡夫地,未斷惑業,縱生人天,終非究竟安隱之處。倘能隨分隨力,持佛名號,求生西方,以期盡此報身,高...有個人在市場上買了一個青花瓷瓶,價錢還算公道,做工精雕細刻。回家以後,他一會兒擦擦,一會兒端在手裡看看,喜歡...
問:世間染法,有貪瞋癡為所治;出世淨法,有戒定慧為能治。則真俗互顯,能所對治,行相分明,理事具足。云何但說一...問:昨天聆聽你的開示,頗感受益匪淺,感恩法師。可是末學是修學密宗的,有幾個問題想提請法師解惑。 1. 昨日聽法師...前言 學佛主要在求離苦得樂,生死之苦冠於一切,同時也是為一切苦的根本,因為一切苦皆由生死而來的,沒有生死就沒...
《釋門自鏡錄》裡記載,有一位叫法衡的比丘,他也是好心出家,羨慕於道來修行的。但雖然有向道的心,對自己是放逸的...
昔時,佛在王舍城竹林精舍弘化時,有梵志兄弟四人,皆已得五種神通――天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。四...
二十犍度
【佛光大辭典】
| 上篇:二十智 | 下篇:二十種外道 |
(術語)通貫事物本真之義曰道理。道理者通達無礙之謂。指一物上所具之義,通於餘物而言。...
前行
肉山
無生之生
初能變識略有三相
萬松行秀
劫摩沙
法定
四種空以四種行為所依止
幡蓋
阿離野慕攞薩婆悉底婆拖尼迦耶
二法
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
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