瑜伽十一卷十三頁云：離系者：謂解脫隨眠故。
二解瑜伽八十三卷十七頁云：言離系者：離九結故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
對「心所法」而言，指六識或八識之心王。楞嚴經卷一（大一九·一○七上）：「一切世間十種異生，同將識心居在身內。...罽饒夷，梵名 Kanyakubja。為中印度之古國。又作羯若鞠闍國、葛那及國。意譯曲女城、妙童女城。即今印度西北殑伽河...（術語）經量部之說，謂一切諸法惟現在之時，為實在，於過去與未來為非實在。...（1239～1301）元初臨濟宗楊岐派禪僧。福州（福建）長溪人，俗姓王。號龍源。出家於雪峰山，於一峰齊之門下得度，十...謂於出家遠離所生善法。不引發。不憶念。不思惟。不已思惟。不當思惟。心無警覺。總名不作意。...梵語 jīvitendriya。即有情之壽命。俱舍宗、唯識宗以之為心不相應行法之一，亦為俱舍七十五法之一，唯識百法之一。...（術語）拈起古則批評也。碧岩第一則頌評曰：大凡頌古，只是繞路說禪，拈古大綱，據疑結案而已。...七種染淨諸法之自性。又作七種性自性。即：(一)集性自性（梵 samudaya-svabhāva），又稱集自性，謂善惡聚集，成就...Lengqiejing 佛教經典。全名《楞伽阿跋多羅寶經》或《入楞伽經》。lanka 是斯里蘭卡島的古名，Vatara 意為入或...(一)二種供養之一。又作法供。佛說百千法門，眾生隨而信解修行，長養法身，守護大法，並以之施與眾生，稱為法供養。...二種之煩惱。(一)根本煩惱與隨煩惱。據瑜伽師地論卷五十五載：(一)根本煩惱，即無明惑。此根本無明之惑，能出生一切...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...問： 丈夫特別喜歡麻將，可我卻是最討厭的，所以經常吵架。瞋恨心很重，這樣會火燒功德林嗎？ 大安法師答： 佛弟子...
原文： 又以願門廣大，貴在知先；觀法深玄，尤應守約。知先則務生彼國，守約則惟事持名。舉其名兮，兼眾德而俱備；...1、戒殺吃素得福報 佛陀在楞伽經開示我們：食肉與殺同罪。我們絕大部分的人都有一個共同最大的壞習氣，那就是吃肉。...
不殺生進而要放生，最有效的辦法就是護生，愛護一切有生命的有情眾生，人和動物，都要愛護。有人問，說不殺生要護生...
夫善惡感應，捷如影響，聲和響順，形直影端。故聖人不言因果，但言為善降之百祥，為不善降之百殃，是以安命定志為誡...
我們這個世間的眾生，有一個特點：雖然這個世間很苦，但還是很難生起出離心。尤其是處於末法的眾生，當對於五欲六塵...佛陀在世時，得知七十位婆羅門群聚修行，佛陀覺得這群人善良且很有心共同修行，應該要為他們指引正確的方向，讓大家...
有一個老嫗，兒子幼時出家，現在她很老了，連討飯都走不動路。她獲悉兒子當了廟裡的方丈，好像這個廟還很有錢。她就...
離系
【法相辭典】
【離系】 p1423
| 上篇：熏香 | 下篇：離隨煩惱 |
（術語）梵語曰你沙你也，譯曰坐。四威儀之一。謂整服斂容而坐之儀相也。...
識心
罽饒夷國
現在有體過未無體
介清
不作意
命根
拈古
七種自性
楞伽經(Lankavatara-sutra)
法供養
二煩惱
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