亦名：恐畏林、寒林、尸陀林
子題：林葬
資持記·釋頭陀篇：「大畏林，亦名恐畏林、寒林，即尸陀林，在王舍城西北十里許。彼國人死，多送林中，名為林葬。」（事鈔記卷三六·二一·一五）
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
【無縱逸者不死縱逸者常死】 p1098 瑜伽十八卷十六頁云：云何無縱逸者不死，縱逸者常死耶？謂死有五種。一者、調善...為密教執金剛神所持之金剛杵。或指日本「修驗道」之修行者所持之杖。相傳系從密教法具中之獨股杵演變而成者，象徵堅...現在的住中劫，名叫賢劫，在此中劫的二十小劫中，有一千佛出世，始自拘留孫佛，終至樓至佛，是名賢劫千佛，本師釋迦...指華嚴經。天台宗以「五時八教」判立佛陀一代之教說，而於五時之中，分別以乳、酪等五味配於華嚴、鹿苑等五時之經，...木雕之佛、菩薩像。於印度，佛在世時優填王延請巧匠，取栴檀香木雕造佛像，為木佛製作之始。晚近由中央亞細亞之龜玆...三種結界之一。略稱僧界。佛制雖云閻浮洲僧眾每半月集會一次，舉行布薩說戒之儀式，但以境域太廣，不易於定日集會，...【畢竟及不畢竟自利利他】 p1030 瑜伽三十六卷七頁云：云何畢竟及不畢竟自利利他？謂於欲界，財寶具足，自體具足，...據大智度論卷四十三載，即：(一)破欲著，指人於好色多起貪慾，若觀色為無常、不淨等，則不生貪著之心，而得解脫之樂...出自宗密之普賢行願品疏鈔四種念佛之一。端正身心，觀想佛身相好莊嚴，稱為觀想念佛。據觀佛三昧海經卷九、卷十、坐...【具足相及不具足相】 p0825 攝論一卷十八頁云：復有具足相，不具足相。謂諸具縛者，名具足相。世間離欲者，名...（術語）二行人之一。自思如法而行，謂之法行人。玄義十曰：教門為信行人，觀門為法行人。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...問： 原來是按禪宗早、晚課本做課，如按淨土法門早、晚課應怎樣做？ 大安法師答： 禪宗早、晚課，一般禪宗叢林都是...為了爭奪一頭母牛和一塊地盤，兩頭公牛發生了爭鬥。一隻青蛙見此光景唉聲嘆氣。它的同胞不解地問：這和你有什麼關係...親人能靠得住？ 兄弟姊妹之間為爭奪遺產反目成仇，打得頭破血流者有之，對簿公堂者有之，殺人害命者有之。就算你的...
問： 往生與否，關鍵看這個人是否在具足信願的條件下念佛。那麼如果一個人在平時，因生起過猛利的厭離心和欣求極樂...問： 《安士全書》中有一個故事，說唐代的張善和一生以屠牛為業，臨終時遇到善知識開導，僅念了幾聲佛號，便說見到...
相傳世尊釋迦牟尼佛降生之際，天人敬獻「八吉祥」為供養；是故，此八物甚為尊貴殊勝，一直以來，受到佛弟子及信眾之...佛陀曾經對罵人者有兩個比喻：一個像是仰面對天吐唾，結果掉下來，弄髒自己的臉。另一個是像逆著風掃地，揚起的灰塵...
我們中國佛教弘揚中，最能夠落實到行處的，就是禪宗和淨土。但是禪宗和淨土的誤會也是非常之多，特別是在佛教史上修...
大畏林
【南山律學詞典】
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金光明經玄義雲三德：法身、般若、解脫，是為三，常、樂、我、淨，是為德（常即不遷不變，樂即安隱寂滅，我即自在無...
無縱逸者不死縱逸者常死
金剛杖
賢劫千佛
乳經
木佛
攝僧界
畢竟及不畢竟自利利他
二種破著
觀想念佛
具足相及不具足相
法行
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
淨土法門早晚課應怎樣做
公牛的爭鬥
這世上誰能靠得住
曾經信願持名，後來退轉不念了能否往生
一生的罪業和臨終時幾句佛號，誰輕誰重
佛教的「八吉祥」
聖嚴法師《回到自己身上》
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師