資持記·釋鈔序:「大疏即祖師所稟首師[之四分]律疏二十卷。而言大者,或隨大部為言,或簡今家戒、業二疏,非謂尊師故也。」(事鈔記卷二·三七·五)
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(明王)軍荼利明王為五大尊之一。軍荼利明王有三種:一金剛軍荼利,二蓮華軍荼利,三甘露軍荼利。胎藏曼陀羅大鈔三...梵語 bahu-?ruta。即多聞經法教說而受持之意。佛十大弟子中,以阿難尊者為多聞第一。又「五五百年」中之第三五百年...(術語)Śūdra,又作首陀羅,新作戍陀羅、戍達羅、戍捺羅,天竺四大姓之第四,農人奴隸也。西域記二曰:四曰戍陀...開,開除;會,會入。開除聲聞、緣覺、菩薩三乘之方便教,而歸入真實之一乘教法,稱為開會。此係天台宗對於法華經所...(名數)華嚴宗所立五觀中之第五,週遍含容觀立十門:一、理如事門,是與上事理無礙中第七真理即事門同。二、事如理...【有餘依地】 p0548 瑜伽釋十九頁云:有餘依地者:謂有餘依涅槃地也。依者,卽是有漏所依。略有八種。一、施設...乃譬喻眾生愚癡,常為人我之爭,而墮於三途惡道。據雜譬喻經載,昔時有一蛇,其頭尾自諍不已,皆以己為大。頭言:「...【九十八隨眠】 p0095 品類足論六卷二頁云:有九十八隨眠。謂欲界系三十六,色界系三十一,無色界系三十一;如前說...亦名:諫擯沙彌法 濟緣記釋云:「即跋難陀二沙彌共行不淨二篇漏觸;自謂非障,仍雲佛說,故令諫喻;違則擯出。舊云...梵語 amrta。指永遠的生命。一般譯作甘露。佛陀之教稱作甘露法,以其超越時空而永恆,故佛生時降甘露雨,象徵不死之...(譬喻)觀佛經三曰:汝等邪見不信正法,今無常刀割切汝身。...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...供燈儀軌...日常生活中如何修習慈愛眾生呢?以下這些高僧大德慈憫眾生的行為,我們理應傚彷隨學。 智舜法師 隋朝智舜法師在亭山...
什麼是真、什麼是妄,佛陀再加以詳細的料簡。這地方有兩段: 第一段,簡緣心可還如觀指影;第二段,示見性無還如天...
什麼叫愛別離?相愛的人,結果分手了,這個時候也很痛苦啊。所以前幾天有一位善信到東台來做佛事,他的父親走掉了,...
念佛法門的宗旨是信願行三法。信是什麼呢?信,從事相上來說,就是信我們所處的娑婆世界是苦難的世界,信極樂世界無...
四川省梓潼縣農村有一對夫婦,年紀四十歲左右,一直以來就是兩個人生活,並沒有生下任何子女。 有一天,妻子很高興...【一】 收到一短信說:財富很重要啊!此為答覆。 財富,其實是兩個概念:財是外在有形的;而富是內在無形的,它是一...
摘來一滴雲端露,龍華三會獻佛前...
男女之情是欲界凡夫迷執最深重的地方,這是你修行不可以逃避,不可以迴避的一個問題。不是說你拿一本經念一念,然後...
大疏
【南山律學詞典】
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【厭患對治修】 p1276 瑜伽六十六卷十四頁云:當知此中從了相作意、乃至勝解作意,名厭患對治修。...
甘露軍荼利明王
多聞
首陀
開會
週遍含容觀十門
有餘依地
一蛇首尾
九十八隨眠
諫擯惡邪沙彌二法
不死
無常刀
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
五位高僧慈憫眾生的行為

如何區別真心與妄心

愛別離怨憎會,實在苦不堪言

念佛法門的宗旨是信願行

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