亦名：草覆地釋名
行宗記釋云：「法藥如草，久諍如泥，從喻為名。注中，兩眾各一上座，先令彼眾伏地，上座白懺，此眾受之；然後此眾對懺亦爾。遮不至白衣家，由對俗犯，所以除之。」（戒疏記卷一六·五○·一四）
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（植物）其葉形恰如輪櫚，乾燥之可以刻文字，內外經典皆用之。其法以錐雕之後之墨汁者南方之書法。北方則以竹筆蘸墨...指修行很勇猛而且具有大力的人，今作為出家人的尊稱。...【不喜足】 p0317 俱舍論二十二卷十二頁云：於所已得，不妙不多，悵望不歡；名不喜足。...（雜語）遼志曰：遼俗十月內，五京進紙衣甲器械。十五日，國主與押番臣，密望木葉山，奠酒。用番字書狀同燒化，以奏...【道類智】 謂觀欲界道諦之後，復觀上二界道諦，真智明發，是欲界道法智之流類，是名道類智。...(一)為法性十二名之一。真如之妙理，必住於一切諸法中，故稱法住。［大般若經卷三六○］（參閱「法性」3358、「真如...（術語）著空之思想。止觀五下曰：著此空想，諸佛不化。...【害尋俱害】 p0930 大毗婆沙論四十四卷三頁云：云何害尋俱害？答：如有一類、起害纏故；打縛於他。亦復被他之...據過去現在因果經卷一載，佛陀於兜率天宮，將欲降生，乃先觀五事而後托胎，五事即：(一)觀諸眾生熟與未熟，謂觀眾生...【尼民達羅】 此雲地持，山形似海中魚故。...（經名）一卷，西晉竺法護譯。說安居之竟日，佛命目犍連召集三千大千世界安居之阿羅漢，行自恣之法。此經與同法護譯...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...在佛陀的時代，有一位富翁，他雖然很有錢，但卻生性慳貪，經常交代他的兒子：如果有乞丐或出家人來家裡 就把他們趕...
餘昔游海門，登妙高峰，入無際三昧，入楞伽室。睹東坡老人代張方平手書《楞伽經》，與佛印禪師留作金山常住。是時舉...
太虛大師痛感早期佛教改革運動之失敗，並為反擊社會上認佛教為消極厭世的偏見，提出人生佛教的思想。相對以往重鬼神...古人說，半部《論語》治天下，半部《楞嚴》救正法。諸位要好好地推廣《楞嚴經》，尤其是最上乘這個禪宗的心法能救度...
陳進池居士這位淋巴癌蔓延全身的患者，一向是怕痛、怕苦的，不太能忍苦捍勞；當他痛苦時，曾祈求要安樂死，早見阿彌...
問： 印光法師十念法，是十口氣念佛還是念十聲？臨終十念是十聲念佛嗎？ 宏海法師答： 首先講臨終念佛，如果按照經...佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園夏安居竟，便帶領比丘們前往其他國家游化。當時摩竭提國頻婆娑羅王帶著群臣出城遙望佛陀，...
至於念佛，必須按自己之精神氣力，而為大聲，小聲，默念，及金剛念（即有聲，別人聽不見者，持咒家謂之金剛念）之準...
如草布地釋名
【南山律學詞典】
| 上篇：如草布地緣起 | 下篇：妄語兩分 |
1、指善良的品性和正直的行為。 2、指具足功德的行法，如三學、六度等是。...
多羅葉
龍象
不喜足
寄庫
道類智
法住
空想
害尋俱害
佛觀五事降生
尼民達羅
受新歲經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】佛說大乘造像功德經
五缸黃金的秘密
萬法一幻叢，死生一幻場
佛教要跳出寺院的圍牆走向社會
慧律法師：給每個佛弟子的「三千萬」遺產
笑著進入七寶池--陳進池居士往生記實
「十念法」到底怎麼念
犯戒墮鸚鵡身
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師