加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
南山律學詞典
>
正文
欲法不須牒緣
【南山律學詞典】
亦名:說欲不須牒緣
資持記釋云:「不牒緣中,古本羯磨欲併稱緣;恐後疑執,故此問破。此欲詞者,指上義設。人語者,即曹魏僧鎧翻譯時加。律中轉欲則無;前既准律,故云正本。」(事鈔記卷五·六·一五)
上篇:
欲求佛道施生成佛獨出四分
下篇:
欲法唯除結界
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
斷蘊甚深
【斷蘊甚深】 p1416 世親釋十卷四頁云:頌曰:諸佛過諸蘊,安住諸蘊中。與彼非一異,不捨而善寂。此頌顯示斷蘊甚深...
五種界
【五種界】 p0256 顯揚五卷四頁云:界義者:謂五種界。一、器世界。二、有情世界。三、法界。四、所調伏界。五、所...
迴心機
(術語)對於直入之機而言,初奉方便假門之法,後迴心歸入真實一乘法門之機類也。...
三武
(名數)魏太武,周武帝,唐武宗,皆破佛法,謂為三武之難。護法論曰:上世有三武之君。...
提婆達多品
(經名)法華經卷五最初之品名。記釋迦如來往昔為聞法華經,奉事今提婆達多前身阿私仙人之事。又記提婆達多今雖為三...
七種衣
乃七種故衣。佛制比丘不得使非親族之比丘尼浣洗故衣,若犯,則得捨墮之罪。此故衣有七,是為七種衣,即:(一)毛,(...
憍慢僻說戒
(術語)四十八輕戒之第二十三。誡恃自己之智解勢力,有來問經律深旨者,以輕慢心,不善答之,故隱沒義理,倒說法相...
性戒
二戒之一。乃針對性罪而立之禁戒。又作性罪戒、性重戒、主戒、舊戒。與「遮戒」相對。此類戒律從犯罪之果報而言,屬...
七篇
巴利語 satta āpattikkhandhā。又稱七聚。即七種罪聚。戒律之分科,有波羅夷、僧殘、偷蘭遮、波逸提、提舍尼、突...
成就十五法鄔波索迦
【成就十五法鄔波索迦】 p0668 法蘊足論一卷四頁云:成就十五法鄔波索迦,能利自他,亦能廣利。何等十五?謂前...
願人
(雜名)於神佛立願之人。...
梵輔天
(界名)色界之初禪有三天,第二名梵輔天,大梵天之輔相也。俱舍頌疏世品一曰:二名梵輔天,衛侍梵王為臣輔翼故。...
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
金光明懺齋天法儀...
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
雨寶陀羅尼...
老比丘得四果
過去,有一位老比丘,身體衰弱,神智愚鈍、糊塗。一天,他聽見年少的比丘們談論佛法義理,提到成就阿羅漢果的殊勝功...
不聽、不說、不傳
語言,不僅是人類文化留存、發揚的重要媒介,也是人際往來的利器,運用得當是一種功德,運用不當造成的損傷不可計量...
「阿羅漢」的三層含義
第一殺賊: 意即殺掉煩惱之賊。阿羅漢在因地修行滅受想定,把眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識,即五陰中的受陰...
直指見性是「心」非「眼」
我們看第一段, 直指見性是心非眼。 這個地方,佛陀從眾生能見的功能當中,來開顯我們眾生真正能見的是這一念明瞭的...
大安法師:極樂世界是物質世界還是心靈世界
《大乘起信論》告訴我們,世界上的萬事萬物都是由我們的念頭所建立的,這個念頭就是我們的心,離開念頭就沒有外物,...
達到什麼境界才可以食肉飲酒行淫偷盜
《永明延壽禪師全書》:若割心肝如木石相似,便可食肉;若飲酒如屎尿相似,便可飲酒;若見端正男女如死尸相似,便可...
人生的十個好習慣
1.說了就要做(誠實守信) 誠實守信是人的立身之本,是全部道德的基礎。一個言而無信的人,是不堪為伍的;一個言而...
如我無心,則物亦隨無心而化矣
吾嘗靜而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生於毀譽耳。故毀我者,則人凶而我吉。譽我者,則人吉而我凶。又毀譽生...
詞典首頁
南山律學詞典
大藏經
更多文章
【淨界法師】從淨土宗的角度,要培養對彌陀皈依的心念
浙江青雲寺免費為信眾提供修行道場
您也一樣很渺小
【大安法師】一天至少念多少聲佛號才有效果
【星雲法師】星雲大師《放下身段》
學佛
健康素食
地藏經
釋迦牟尼佛
普皆迴向
無我
佛教智慧
念佛法門
學佛感應
供佛
斷除口業
佛法治病
大悲咒
對治慾望
信願
增加福報
婚姻家庭
離苦得樂
隨喜
因果報應
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師