（名數）魏太武，周武帝，唐武宗，皆破佛法，謂為三武之難。護法論曰：「上世有三武之君。」
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（術語）講經論。初大意，次題號，次入文解釋，分三段為例。大意者，論一部始終之綱要也。止觀一曰：大意囊括始終冠...（名數）是永明所立，單于大乘判定其宗旨。一法相，謂一切染淨諸法，無始時來，各有種子在阿賴耶識中，遇緣而由各自...密宗諸尊的稱號，如不動明王是。明代表智慧，這些明王為化度惡神惡鬼，有的現忿怒身相，以智慧力去催伏魔障。...（譬喻）愚人誤以兔耳為角，實則無角也，以譬物之必無。楞嚴經曰：無則同於龜毛兔角。智度論一曰：有佛法中方廣道人...（植物）Udumbara，又作烏曇。花名。具曰優曇婆羅，烏曇跋羅，鄔曇缽羅，優曇缽等。譯曰靈瑞，瑞應。法華文句四上曰...全一卷。唐代龜茲國僧若那譯。收於大正藏第十九冊。屬密教尊勝陀羅尼法之經軌。其內容，初述陀羅尼和真言，次則宣說...1、神通和智慧。 2、一切的神通皆以智慧為體，故名通慧，意即通就是慧。...梵名 Nyāyabindu。又稱正理一滴、正理滴論、正理方隅。印度法稱（梵 Dharmakīrti）著。為西藏佛教所傳因明七論之...（名數）又作八關齋戒，八支齋法等：一，不殺。二，不盜。三，不淫。四，不妄語。五，不飲酒。六，身不塗飾香鬘。七...指生觀與滅觀。生觀，即依順序觀十二因緣，從觀緣無明生行、緣行生識，乃至緣生生老死等次第生起之相；亦即由因向果...袈裟之美稱。以其無煩惱之垢染，故稱無垢衣。釋氏要覽卷上（大五四·二六八中）：「如幻三昧經云：無垢衣，又名忍辱...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...二十二日，師開示云：修道不難，但能放下萬緣，人法雙絕，四相皆空，平平實實做去即得。併舉某僧行相為例，其人耳聾...
問： 有人預知時至要往生，叫來佛友助念，但幾次都沒走，是不是這裡面有偏差呢？ 大安法師答： 有些事情沒有達到預...問：在一些打地藏七的師兄眼裡，好像對一句佛號念到底的修法都不大看好，都覺得現在念佛人是萬修一二去。如果哪個師...
守本分，修實行，分外不起一毫欲得之妄念。悲觀抑鬱和想自殺的煩惱可治也。 人生世間，貴守本分。凡一切人，發顛發...
當憤怒生氣時，拿出鏡子看看自己，這時的你一點都不可愛，臉上的肌肉緊繃，看起來就像顆隨時引爆的炸彈。你可以看看...問： 佛法如何看待生死的真相？ 惟覺長老答： 生死事大，無常迅速。談到死亡的問題，每個人都很憂愁、恐懼。關於死...五會念佛的念法： 第一會，平聲緩念，南無阿彌陀佛。 第二會，平上聲緩念，南無阿彌陀佛。 第三會，非緩非急念，南...
觀察他人的缺點幾乎是每個人與生俱來的習慣，我們從來沒覺得這個習慣有什麼不對，而佛法為我們指出：對於凡夫來說，...
三武
【佛學大辭典】
| 上篇：三於 | 下篇：三咒 |
二種死之一。與「命盡死」相對。死，係喪失壽（命）、暖（體溫）、識（心）而諸根變壞之相。外緣死即未能順應天命至...
大意
三宗
明王
兔角
優曇
佛頂尊勝陀羅尼真言
通慧
正理一滴論
八齋戒
生滅二觀
無垢衣
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
虛雲和尚開示錄
為什麼有人預知時至要往生卻沒走
地藏菩薩亦弘揚念佛法門
如何對治悲觀抑鬱想自殺的煩惱
在生氣時，自己照照鏡子
如何看待生死的真相
五會念佛的念法與解釋
弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師
夢參法師
如瑞法師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
證嚴法師
淨慧法師