亦名：不恭敬說法戒緣起
含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，六群與不恭敬反鈔衣人說法，時比丘聞之，少欲知慚者舉過。佛因訶制戒。」（含注戒本卷下·一二·五）
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
（菩薩）Abhetri Abhettī。譯曰無畏。觀音菩薩之別名。...天台宗有理具和事造的名稱，法性的理體，本來具足三千之諸法，為理具，依緣而生起，為事造。...為九種大乘禪之第五種。能含攝一切善法，為大善根眾生所修之禪定。分為五種：(一)不味著，謂此禪定不樂著於禪定之味...即以鹿皮所製成之衣。又作鹿皮衣。乃取自悉達多太子入山時，被著鹿皮衣之故事。據太子瑞應本四經卷上載，悉達多太子...（術語）善律儀之反對。定時定事而守之行曰律儀。律儀有善惡，如戒法者善之律義。如畋獵者為惡律儀。法華經安樂行品...（界名）念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓...全一卷。南宋者庵惠彬撰，宗慧作序，宋淳熙十六年（1189）刊定。收於卍續藏第一一三冊。系評論古今禪林之文事，乃有...凡三十五卷。明代僧無異元來（1575～1630）撰，法孫弘瀚、弘裕共編。清康熙十年（1671）刊行。又稱博山大艤和尚廣錄...即佛菩薩起大悲心為化益眾生所現之佛身。即密教行者修身、口、意三密之妙行而與三密相應時，於其瑜伽觀中來現之佛身...（雜語）又作斫乞芻Cakṣus，眼之梵語也。義林章四本曰：眼者照了導義，名之為眼。瑜伽第三云：屢觀眾色，觀而復捨...【無真阿羅漢】 p1072 瑜伽七卷十頁云：或於自身、起阿羅漢增上慢已；臨命終時，遂見生相。彼作是念：世間必無真阿...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一切方便中求其至直捷至圓頓者，莫若念佛求生淨土。又於一切...
我們要思考一件事情，其實我們也做了不少善事了，我們多生多劫也不是啥事都不幹，也不是這樣子，我們也不是老是做惡...
1.如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。 南懷瑾：佛教化救度了無量無數無邊的眾生，心裡並沒有說某一個眾...
虛雲老和尚一輩子，重興了大叢林，包括雞足山，南華寺，湧泉寺，雲居山，雲門寺這些祖師大德的道場。虛雲和尚建寺好...佛陀曾經對罵人者有兩個比喻：一個像是仰面對天吐唾，結果掉下來，弄髒自己的臉。另一個是像逆著風掃地，揚起的灰塵...
佛說二十難中云：得人身難，生中國難，得遇佛法難，親近善知識難，生正信難，此五乃難之難者，沙淨彌已具其四，所欠...一天晚上，我去看望一位遭人誣陷的朋友，吃飯時，朋友接了個電話，我聽出來是有人要告訴朋友誣陷他的人是誰，朋友說...
方聽無生曲，始聞不死歌，今知當體是，翻恨自蹉跎。 如果我們要走上既堅固又圓滿的菩提道，所謂的真修，你要做的第...問∶ 修學佛道的人為何要有柔軟心？柔軟心如何培養？ 慧律法師答∶ 剛硬的心叫做眾生心；柔軟心是佛菩薩的心，它永...
與不恭敬人說法戒緣起
【南山律學詞典】
| 上篇：自言治釋名 | 下篇：與不恭敬人說法戒開緣 |
（經名）說比丘拔心中之五穢，解心中之五縛，宜修五法。見增一阿含五十六。...
阿摩提
理具
善人禪
皮衣
惡律儀
西方淨土
叢林公論
無異元來禪師廣錄
加持身
斫芻
無真阿羅漢
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】阿彌陀經要解
做了不少善事，為何資糧力還是很有限
《金剛經》精華的40句
施恩於人不可求
聖嚴法師《回到自己身上》
心如弦直，可以入道
學會忘記
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能