(術語)善律儀之反對。定時定事而守之行曰律儀。律儀有善惡,如戒法者善之律義。如畋獵者為惡律儀。法華經安樂行品曰:「不親近旃陀羅,及畜豬羊雞狗,畋獵漁捕,諸惡律儀。」涅槃經二十九有十六種之惡律儀。報恩經六揭十二種之惡律儀。
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(術語)佛之德號也。無上無上之義。涅槃經四相品曰:無上上者真解脫,真解脫者,即是如來。...(術語)自愛慾之情流出之水液。如精液者。楞嚴經八曰:因諸愛染,發起妄情。情積不休,能生愛水。(中略)心著行淫...(雜名)晉之神僧佛圖澄與姚秦之譯師鳩摩羅什也。...(雜語)他物於自身須納受得也。律宗綱要下曰:納得戒體,要由羯磨。...比喻梵鐘之聲。祖庭事苑卷四(卍續一一三·六○下):「物類相感志云:海岸有獸曰蒲牢,而性畏鯨魚,食於海畔。鯨或...謂極難之事;比喻信受無上妙法之至難。無量壽經卷下(大一二·二七九上):「若聞斯經,信樂受持;難中之難,無過此...凡十一卷。日本真言宗道契撰。繼師蠻所著之本朝高僧傳,集錄日本近代高僧之事蹟。分為法本、淨慧、淨禪、淨律、樂邦...(儀式)為先亡者之冥福,存在者之供養也。...【樂受】 為三受之一,五受之一。受,為領納對境而覺苦樂之精神作用。樂受,即領受順情之境,而覺身心適悅之精神作...(術語)順為順益之義,分為部分之義。順益其所順法之部分名為順分。此有三種:一順福分,為感世間可愛之果之有漏善...(譬喻)無明能昏沉人之本心,故以酒為譬。妙法聖念處經七曰:勿飲無明酒。秘藏寶鑰上曰:徒縛妄想之繩,空醉無明之...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...1、青少年在發育期就開始手淫的話,會造成身體發育的嚴重不良,發育的停滯和畸形。 2、身高發育會嚴重受限,身材矮...問: 為何《無量壽經》把人道、天道也判為惡道? 常敏法師答: 天道,人道,阿修羅道,地獄,惡鬼,畜生,這六道裡...問: 《彌陀經》一心不亂,《無量壽經》至心信樂,《觀經》具備三心,攝取不舍,善導大師金剛深信,請問皆是平時往...
有一個日本大官問澤安禪師如何處理時間:唉,我這個官做得真沒有意思,天天都得聽那些恭維的話,聽來聽去都一樣,實...
原文: 佛祖聖賢,未有不以逆境為大爐鞲者。佛四聖諦,苦諦居初;又稱八苦為八師。苟稍存喜順惡逆之情,終與夏草同...
古人說:分別是識,不分別是智,總的來說,不論什麼好壞境界,一落分別,就是識神。一切不著,自然無事。 以不離話...
問: 弟子學習的途徑為自學和網絡聽法師講經,每日定課都有發願迴向師長善知識。也許是機緣不到吧,雖有發心但至今...
在日常生活中,有的人為了自己的利益,卑躬屈膝地去討好別人;有的人為了維護虛榮,竭力強作體面;還有人為掩飾自己...
惡律儀
【佛學大辭典】
| 上篇:惡無過 | 下篇:惡鬼 |
指五台山。五台山位於山西省代州,地處北地,故稱北台。自古為佛教聖跡,乃文殊菩薩之靈地。(參閱「五台山」1192)...
無上上
愛水
澄什
納得
鯨音
難中之難
續日本高僧傳
追善供養
樂受
順分
無明酒
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說施燈功德經
手淫對身心的24個損害
為何無量壽經把人道天道也判為惡道
在家淨土行人如何做到決定往生

此日不復,寸陰尺寶

豈有天生彌勒,自然釋迦

所有顯現皆是識神所變現,切不可認以為真

至今未受三皈五戒,這樣算盲修瞎練嗎


宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚