含注戒本·九十單提法：「佛在舍衛，六群有緣在軍觀諸[斗@斫]力，中有一人，為箭所射，伴以衣舁。居士見怪。比丘聞告，佛因制戒。」（含注戒本卷中·一九·九）
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（譬喻）愚癡為三德之一。為發一切煩惱之本，故譬之於網之綱。萬善同歸集五曰：沃渴愛之甘露，截癡綱之慧刃。...古印度五天竺之一，相當於印度西北方之諸國；在玄奘大唐西域記卷二、卷三中即舉有二十國。北天竺系繼中印度之後為佛...行事鈔·足數眾相篇：「四分中，若為比丘作羯磨，以比丘尼足數，式叉尼、沙彌、沙彌尼、十三難人、被三舉人、滅擯、...（術語）軌範儀則也。玄義三下曰：戒定慧，此三是出世梯橙，佛法軌儀。...（修法）大聲念佛也。大集日藏經念佛三昧品曰：於寂靜處莊嚴道場，正念結跏。或行或坐，念佛身相無使亂心，更莫他緣...凡夫和小乘行人所共有的八種顛倒見解，即非常計常、非樂計樂、非我計我、不淨計淨、常計無常、樂計非樂、我計非我、...【發心能為菩提根本】 p1163 瑜伽三十五卷九頁云：又諸菩薩、要發心已；方能漸次速證無上正等菩提。非未發心。是故...【願智加行】 p1442 大毗婆沙論一百七十九卷一頁云：問：此願智加行云何？答：以一切地及邊際定為加行。謂修行者、...【法執俱意但染菩薩不染二乘】 p0766 成唯識論五卷五頁云：法執俱意、於二乘等，雖名不染；於諸菩薩、亦名為染...（雜名）釋尊五姓之一。昔有二莖甘蔗炙於日，生男女二人，是為釋氏之先，故號日種（佛本行集經五）。智度論三曰：昔...【摩[少/免]舍喃】 大論：此雲人。法苑云：人者，忍也。於世違順，情能安忍。孔子曰：人者，仁也。禮記曰：人者...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...生命最大的滿足就是心靈的富足，人的任何追求都應該以追求心靈的富足為最終目標。這並不意味著我們不去追求物質財富...
臨終開導很重要，而臨終開導，你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段，剛才講，很細的活，你得要了解這個病人的...問： 業因為何會增長廣大？ 大安法師答： 業因就是你舉心動念，行為造作，他有個串習，那串習如果你沒有止住，他就...
有人問我，師父說每天的24小時裡有20個小時是在學習、行禪，只有4個小時是用來休息的，也就是23點到3點的時間。想要...
昔日，佛在摩竭陀國成就聖道，有許多修行之士聚集而來。有的行者住在山上洞窟內潛修，隨四時節氣變化而思惟觀察。當...問： 佛法的重點在哪裡？念佛法門要注意什麼問題？ 慧律法師答： 諸位，佛法不是什麼法門的問題，法法是平等的，念...
佛化眾生，隨機所感，唯眾生善根深厚，方能感動佛陀誕生於世，無論昔日諸佛教化，還是未來彌勒教化，皆當機眾生大福...
緣影心就是指的第六意識，能夠緣種種影像。緣就是靠六根去攀緣，眼睛能夠看，耳朵能夠聽，鼻子能夠嗅，舌頭能夠嘗，...
觀合戰戒緣起
【南山律學詞典】
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（名數）持五戒，則常有二十五之善神擁護其身。見灌頂經一，法苑珠林八十八。...
癡綱
北天竺
不足數四分二十二人體不足
軌儀
大念
凡小八倒
發心能為菩提根本
願智加行
法執俱意但染菩薩不染二乘
日種
摩[少/免]舍喃
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
追求心靈的富足
如何做臨終開導
業因為何會增長廣大
模彷彿陀的行為，就可以成佛嗎
觀無常證聖果
念佛法門要注意些什麼
淨土得遇之難
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師