(動物)Caṭaka,鳥名。正法念經十六曰:「遮吒迦鳥,此鳥唯會天雨。仰口承天雨而飲之,莫得食餘水。」
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亦名:父母出家成羅漢道若有殺者為得幾逆 戒本疏·四波羅夷法:「問:『父母出家,成羅漢道;若有殺者,為得幾逆?...(一)指天神之子。守護佛法之諸天,常以童子形出現於人界,以服侍人類,稱為天童。 (二)即天童寺。位於浙江鄞縣。(...謂安住最勝、依止最勝、意果最勝、事業最勝、巧便最勝、迴向最勝、清淨最勝等七者。蓋一切布施等行,不得悉名波羅蜜...【無貪心所】 此為心所有法中的善心所之一。對於財色名利無貪著之心曰無貪。《成唯識論》曰:『云何無貪,於有有具...(術語)釋法之字而言,法者善為人之軌範,有使對物生了解之意。...(術語)亦曰他力迴向。謂彌陀以本願力收因位之萬行,果地之萬德於名號內,與之於眾生也。行信,因果,往相,還相,...心中沒有冤家仇人和親朋戚友的分別,平等對待,一視同仁。...修禪定之謂。即停止思慮分別(息慮),令心專注一境(凝心),使不散亂。 p4110...(物名)律名好照。資持記下二之三曰:坐禪之處,多懸明鏡,以助心行。...菩薩任意而生之變化身。...即一山之主,乃一寺住持之尊稱。景德傳燈錄卷二十四之撫州龍濟山主紹修禪師、天聖廣燈錄卷二十八之杭州南山資國圓進...(龍藏本)...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...佛陀時代,有一位波斯匿王,他的女兒們個個都很美麗,唯獨賴提公主奇丑無比。凡是見到賴提的人都會受到驚嚇。波斯匿...心病的原因,就是我們的心裡不舒服,就是當我們的內心不能安靜,不能止定下來。佛陀也曾開示:我們的心病有五大種類...
我們常說要福慧雙修,如何正視福報與建立福報呢?經過一段時間的體悟後發現,福報需要從一點一滴的培養與積累,如此...
孝道是我國儒家文化的核心理念。百善孝為先;天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝。堯舜聖人之德,無非孝悌而已矣。...
佛言:如人鍛鐵,去滓成器,器即精好。學道之人,去心垢染,行即清淨矣。 有這樣一個比喻,佛言:如人鍛鐵,去渣成...
學習大乘佛法,修學的目標就是要利益一切眾生。然眾生根器不同,又難調難伏,非大菩薩難以做到度化各類一切眾生,那...素食風潮在世界上越刮越盛,各國營養學家也聲明說,搭配合理的素食是健康的,可以提供充足的營養素,而且對一些疾病...問: 請問師父,我有一個問題就是說,先去想厭離娑婆,然後欣求極樂,最後回歸於一聲佛號。那回歸這一聲佛號的時候...
遮吒迦
【佛學大辭典】
| 上篇:遮末邏 | 下篇:遮那 |
【大我阿世耶】 p0242 顯揚三卷九頁云:大我阿世耶者:謂諸菩薩由得自他平等解故,為諸有情,皆得解脫,清淨信欲。...
殺出家成羅漢道父母為得幾逆
天童
七最勝
無貪心所
軌生物解
願力迴向
冤親平等
息慮凝心
鏡
意生化身
山主
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛說出家功德經
心境轉了相貌自然會改變
心病有五大種類

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