禪林用語。每次飲水時皆噎在喉嚨，叢林中轉指事物之變化非自己所能預料。從容錄第二則（大四八·二二八下）：「廓然無聖，一回飲水，一回著噎。」 p56
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（名數）一、證境，諸佛所證之境界，即真如法性之理也。二、化境，諸佛所化之境界，即十方國土也。...（1235～1322）元代僧。又作至德。東昌（山東聊城）人，俗姓鎦。號雲岩。十二歲，從開元寺海聞學經。其後，至龍興寺...（經名）具名佛為首迦長者說業報差別經，一卷，隋瞿曇法智譯。為首迦長者說一切眾生系屬於業。依止於業，隨自業而轉...【世義】 p0507 辯中邊論中卷九頁云：已說根義；世義云何？頌曰：因果已未用，是世義應知。論曰：應知因果已未受用...（地名）鐵圍山也。...指佛陀。宋徽宗宣和元年（1119）嘗詔改佛陀為大覺金仙。宋史徽宗本紀：「宣和元年春正月乙卯，詔佛改號大覺金仙，餘...（譬喻）佛之德號。以能導眾生，渡生死海故也。涅槃經二十一曰：汝今欲度生死大河，我能為汝作大船師。...已具未具資糧補特伽羅者，謂緣諦增上法為境，發起中品清信勝解，成就中品順解脫分，已定生時。...唯識宗立五位百法，以總括宇宙萬有。五位者：心法、心所法、色法、不相應行法、無為法。百法者：心法八，是識的自性...（名數）一無餘記，佛現前授記某甲眾生於某劫中作佛，號某如來，如是有國土眷屬等了了說之，故名無餘記。如世尊復言...【戒波羅蜜多】 p0694 如瑜伽第四十卷至四十二卷五頁廣說。 二解 顯揚三卷三頁云：如施波羅蜜多，如是戒乃...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...佛教的教主釋迦牟尼佛原本是迦毗羅衛國的悉達多太子，擁有世人欣羨的富貴、名位，但為了追求人生的真理，這一切他都...
在我國佛教史上，雖有好幾位人物，由僧尼還俗：例如：朱元璋還俗做皇帝，劉秉忠還俗做宰相，姚廣孝還俗做少師，武則...01、人們經常是不講道理的，沒有邏輯和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他們！ 02、即使你是友善的，人們可能還...
大佛的建設意義與建設理念 東林寺淨土苑的定位是純宗教場所，是純粹為弘揚佛法、為修行而建的一個道場。大佛建造的...
以法身是以心體絕待離緣故；心的體性，這個是真實義，所以，法身亦非空無義，乃有其自體性。所以講真如有其自體性，...當我們觀察週遭的人時，常常可以發現，性情暴躁、容易為小事動怒的人，身體大多也有些毛病，例如肝功能不好、內分泌...
一天，法慧大師和兩位弟子在經堂裡誦經之後，稍事休息時，突然聽到嗡、嗡的叫聲，小和尚流水悄聲對師兄說：師兄！你...問： 我學淨土法門，也念佛。我覺得如果阿彌陀佛能經常示現讓人看到，人們對淨土的信心會增強的；念佛過程中阿彌陀...
一回飲水一回著噎
【佛光大辭典】
| 上篇：一般擔板得人憎 | 下篇：一隻眼 |
（印相）以右手作拳，舒風指（第二指）直豎之，以此印當眉間指頭亦當眉間即作毗俱胝之形也。其面如忿怒，心住於一境...
二種佛境
志德
業報差別經
世義
娑迦婆羅
大覺金仙
大船師
已具資糧補特伽羅
五位百法
二種授記
戒波羅蜜多
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經
「舍」時的心念
出家人的舍戒與還俗
特蕾莎修女的感人箴言
無處不在的恭敬--東林大佛的設計與建造歷程
培養善根福德因緣，就在等那一剎那頓悟
聖嚴法師：心理健康了,身體才會健康
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師