禪林用語。擔板漢,指執著於自我主義思想者。謂一些執著於自我之人,固守自己本分而不隨順世間人情,以其不隨緣故,遂不得世人之諒解。虛堂和尚語錄卷三(大四七·一○○四上):「時有僧問:『一般擔板得人憎,十載深雲獨掩扃。』」 p65
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(名數)一常少不可得,二無病不可得。三長壽不可得,四不死不可得。見四不可得經。...指佔筮之法。在密教中,行者觀自心為月輪或蓮花,於其上觀 (a,阿)字,變阿字為如意寶珠,並使寶珠遍滿法界,其中...【百八愛行】 p0635 瑜伽九十五卷八頁云:復次由四因緣,應正了知集諦所攝百八愛行。一、由內外差別故,二、由...以麻布為器體,並塗漆以固定,而作成之缽。為鐵缽之代用品。今保存於日本東京國立博物館之[土*塞]缽,被視為日本重...(雜語)諸種願望皆滿足之意。法華經普賢勸發品曰:普賢!若於欲世授持讀誦是經典者,是人不復貪著衣食臥具飲食資生...【三十七種菩提分法】 p0216 瑜伽二十八卷十五頁云:何等名為三十七種菩提分法?謂四念住,四正斷,四神足,五根,...【三劫阿僧企耶】 p0205 大毗婆沙論一百七十七卷十二頁云:問:此劫阿僧企耶量,云何可知?有說:以大劫為一;積此...【無常性見有六種】 p1085 顯揚十四卷二十三頁云:論曰:無常性見、當知六種。一、世俗智。謂乃至順抉擇分位。二、...【善趣壽量】 p1140 俱舍論十一卷十六頁云:身量既殊;壽量別不?亦別。云何?論曰:北俱盧人、定壽千歲。西牛貨人...1、真正的道法。 2、正法時期。...【我純有苦】 p0648 大毗婆沙論二百卷五頁云:我純有苦者:謂在地獄。諸得定者,以天眼通,見在地獄,恆時受苦...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...佛說大吉祥天女十二名號經...
我們剛開始在修學戒律的時候,很多人提出一個問題,說綿羊的毛為什麼不能用呢?很多人提出質疑。諸位知道,綿羊的毛...問: 淨土經典講到,西方極樂世界無有惡趣之實,乃至名字。原因是因為極樂世界諸往生者阿賴耶識中雖然有惡種子存在...當我們說一件事情是好是壞時,總是相對於我們的判斷標準。我們若說它有好處,那是因為它能解決一些問題。吃素念佛可...
小小螞蟻,在我們的生活中是一個毫不起眼的角色,它們也彷彿不把外界放在眼裡,只是專心地過著它們的日子。然而,小...
空觀智慧的修行就是你的心經常去想一件事情,就是你本來什麼都沒有,你要經常去想這道理。我們不要太注重這個人生的...十念記數念佛方法 昨晚提到,禮佛的方法是每拜一拜佛,稱念十聲阿彌陀佛,以此記數法才能止妄想;因為心無二用,一...
問: 尊敬的宏海法師,我的問題可能比較基礎,佛教說人世間都有因果輪迴,但是對於今世的我們,既不記得前世,也無...
死亡,那終將來臨的一刻!那不知何時會來,也許隨時會來的一刻!那對我們此生的所作所為做最後的審判和裁決的一刻!...
一般擔板得人憎
【佛光大辭典】
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【相縛】 p0834 成唯識論五卷九頁云:言相縛者:謂於境相,不能了達如幻事等;由斯見分,相分所拘,不得自在;...
四不可得
占察
百八愛行
[土*塞]缽
所願不虛
三十七種菩提分法
三劫阿僧企耶
無常性見有六種
善趣壽量
正法
我純有苦
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

希望臨終沒有障礙,就要少吃肉
極樂世界的人惡種子會起現行嗎
吃素念佛能解決什麼問題

螞蟻的力量

空觀是空掉妄想,不是空掉外境
妙蓮老和尚:念佛計數法

怎麼能印證因果輪迴呢


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師