又作一水四見。譬如一水,本無有異,蓋因天、人、餓鬼、畜生果報不同,故於一水而見有四相分別之異。四者即:(一)天見是寶嚴地,謂諸天福德殊勝,其所見水,悉成琉璃眾寶莊嚴之地。(二)人見是水,謂世間之人所見之水,清濁雖異,而皆是水。(三)餓鬼見是膿血,謂由宿世慳貪,罪障深重,墮餓鬼中,長劫不聞漿水之名,既因飢渴所逼,望見河水,意欲飲之,速趨岸傍,皆是膿血。(四)魚見是住處,住處,即窟宅。謂魚以水而為住處,潛躍游泳,不見水相。[攝大乘論釋卷四(玄奘譯)、大明三藏法數卷十八] p75
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(地名)Purṣapura,國名。譯作丈夫土。在北天竺。是天親菩薩之生國。天親傳曰:婆藪槃豆法師者,北天竺富婁沙富羅...指密教置於大壇正面之供養器。密教於其護摩壇四方所設之供養器,稱為四面器,此等供養器皆以金、銀、寶、鐵、銅、瓷...(流派)譯曰離擊子。...心所名,即自己反省,羞恥自己罪過的精神作用。...(名數)六種阿羅漢中不動阿羅漢別為不動阿羅漢與不退阿羅漢之稱。...【樂俱行法】 p1309 品類足論六卷十四頁云:樂俱行法云何?謂若法,樂受相應。...(668~723)唐代僧。泗州(江蘇)人,俗姓徐。十九歲受具足戒,二十三歲投慧沼門下,精研法相奧義,得慈恩宗嫡傳。...位於日本京都市南區九條。為日僧空海所創設之私立學校。當時之日本,一般子弟受教育之限制極多,然空海創設該院後,...(術語)金剛薩埵所證之三摩耶也。...【闍爛達羅國】 p1407 西域記四卷六頁云:闍爛達邏國,東西千餘里,南北八百餘里。國大都城,周十二三里。宜谷稼,...(雜名)十王之第四。司掌大海底正東沃燋石下合大地獄。此重地獄,縱廣五百由旬。另設十六小地獄。查核罪人事犯大小...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...(印光大師校印本)...肝臟是人體不能缺少的重要器官,因為肝臟不但掌管著造血的功能,還影響著眼睛的健康,所以老年人尤其應該精心呵護自...
怕痛,是准媽媽們臨產前,必然要面對的一個心理糾結。 因為,如果自然分娩,生孩子的痛苦在所難免。即便是剖腹產,...
我們為什麼總會遇到各種各樣的不順利?遇到這樣問題的時候,說明我們沒有準備好,機會是給有準備的人準備的,業障指...
天如《淨土或問》云:今禪者見修淨土,鄙之為愚夫愚婦。此非鄙愚夫愚婦也,乃鄙文殊、普賢、馬鳴、龍樹也。其言痛切...老和尚帶著小沙彌出門行腳,無論行走在廣闊無邊的叢林,或翻山越嶺,老和尚都逍遙地走在前面,小沙彌背著行李緊跟在...
你在大乘經典當中,只要看到「自性清淨、離垢清淨、得此道清淨、生此境清淨」,這樣大乘的教、理、行、果,都是屬於...在法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。 有一天,一個拄著枴杖,少了...修行應具堅定心 修行之人,須具決烈之心。任彼誚謗,我總了無疑慮。若聞人誚謗,便生退心,此種人亦是前生善根浮淺...
一境四心
【佛光大辭典】
| 上篇:一塵法界 | 下篇:一實 |
焦熱,梵名 Tapana,巴利名同。又作燒熱地獄、燒炙地獄、炎熱地獄、熱惱地獄、熱地獄。八熱地獄之一。若烹煮蠶繭,...
富婁沙富羅
一面器
尼犍陀弗咀羅
慚
七種阿羅漢
樂俱行法
智周
綜藝種智院
大樂金剛不空真實三摩耶
闍爛達羅國
伍官王
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我們為什麼總會遇到各種不順

普勸為人必修淨土
小沙彌與老和尚


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師