禪林用語。為禪宗師家指導學人時所用臨機應變之機法。擒，即奪其思路；縱，則放任自由。與「把住、放行」同義。碧岩錄第四十九則（大四八·一八五上）：「一擒一縱，逢強即弱，遇賤即貴。」 p80
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亦名：處分淨與白二淨之不同、白二淨與處分淨之不同 子題：淨廚 羯磨疏·諸界結解篇：「就二作不同為六：一、僧別異...全一卷。宋代臨濟宗僧拙庵德光（1121～1203）撰，理宗嘉熙二年（1238）刊行。收於卍續藏第一一九冊續古尊宿語要卷五...（菩薩）住於胎藏界曼陀羅第一蘇悉地院之忿怒尊名。有大火炎髻，身色青黑，有四手。見秘藏記下，曼陀羅大鈔五。...意即胡人之跪拜。又作胡跽。關於胡跪之相有種種異說：(一)謂胡跪乃胡人之敬相，跽即印度屈膝之相，是唯屈膝便稱胡跪...（公案）慈明平生以事事無礙行心，非凡聖所能測。見禪林僧寶傳五章。是圓頓家之常事，有何不能測。...起欲發勤精進策心持心者。云何未生善法？謂未來四靜慮三無色。及餘隨一種類出家遠離所生善法。云何為令未生善法生故...南宋書畫家。東平（山東）人。字白梁。生卒年不詳。性嗜酒，狂逸不羈，號稱梁風子。嘉泰年間（1201～1204）為畫院待...【味處】 p0809 俱舍論一卷七頁云：已說聲處；當說味處。味有六種。甘、醋、咸、辛、苦、淡、別故。 二解 ...此佛以無漏聖道之法寶積集莊嚴，成就佛道，故稱寶積佛。大智度論卷九（大二五·一二四中）：「以無漏根力覺道等法寶...（術語）此雲除一切郁蒸熱惱。式棄佛說之咒名。見七佛所說神咒經一。...【未滅】 p0489 瑜伽八十八卷十八頁云：言未滅者：雖於此纏，暫得遠離；尋復現行。...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
據月燈三昧經卷六載，修菩薩行者，於諸梵行念念進修而精勤無怠，故有下列十種利益： （一）他不折伏，指不為一切邪...有一位女基督徒說，她雖然信主，但她很恨她大姊，彼此看不順眼。從小，她們打打鬧鬧，也常相互抓對方的頭髮泄恨；平...
我常講做人做事的八字方針，首先要有信仰。一個人要有真正的信仰，真誠的信仰。信仰是自己的事，不是做給人看的。要...洗菜：先洗後切 洗菜時要先洗後切，因為許多維生素都能溶解在水中。蔬菜切碎後與水的直接接觸面積增大很多倍，會使...問： 請法師開示：對於初學佛者，應該怎麼安排較好？雖說念一佛名等於念千佛名，念一部經等於三藏十二部，可是最終...從前有戶人家，除了耕種維生，還養了一群羊。這家人認真工作、克勤克儉，畜養的羊只都是送到市集出售，從來舍不得宰...
世間上的痛苦和快樂都是由於自己的業力所造成，尤其痛苦的根本就是貪瞋癡等三毒煩惱，如龍猛菩薩所說：貪瞋癡及彼，...
以為五逆十惡，臨終迴心，念十聲佛，就可往生，因此可以放心去犯戒。這是很嚴重的誤解。《觀無量壽佛經》說：五逆十...
一擒一縱
【佛光大辭典】
| 上篇：一壇構 | 下篇：一擔禪 |
（植物）Aśvattha，木名。探玄記二十曰：阿說他樹，此雲無罪樹。謂繞三匝，能滅罪障，此是菩提樹。百一羯磨五曰：...
攝食界處分淨與白二淨之不同
佛照光和尚語要
一髻羅剎王菩薩
胡跪
慈明行心
為令未生善法生
梁楷
味處
寶積佛
胡蘇多
未滅
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
於諸梵行念念精勤無怠，能得十種利益
讓敵人變成朋友
楊岐燈盞，寶壽生薑
如何保住蔬菜中維生素
對於初學佛者，應該怎麼安排較好
人畜之間相輪迴
男女之間的貪著
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師