患眼疾者,能見空中諸華(實則無華),比喻人無正知正見,而對事物實態產生錯誤之思惟。謂陷入心病者,由於迷妄心遮住本心,故所見皆是虛偽假相,不得見事理之真實相。佛書常用此語比喻以迷妄心之不能認識事物之如實相。景德傳燈錄卷十(大五一·二八○下):「靈訓禪師初參歸宗,問:『如何是佛?』宗曰:『我向汝道,汝還信否?』師曰:『和尚發誠實言,何敢不信!』宗曰:『即汝便是。』師曰:『如何保任?』宗曰:『一翳在眼,空華亂墜。』」 p82
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(術語)但有比丘之名而無比丘之實者,謂無戒之僧也。大集經九曰:若無淨持戒,漏戒比丘以為無上。若無漏戒,剃除須...禪林用語。特牛即犢牛,為牛之幼小者。犢牛本即不能生子牛,故禪林中每以「我有一句子,待特牛生子即向你道」之語比...四律與五論之併稱。為律宗之重要典籍。據日僧凝然之八宗綱要卷上載,四律,即:(一)屬薩婆多部(有部)之十誦律(梵...(名數)大日經所說,地水火風空也。數論勝論皆立之。...梵名 Mahāvyutpatti。西藏名 Lo-pan mav-pos mdsad-pahi bye-brag-tu rtogs-par byed-pa chen-po,又略作 Bye-bra...指僧侶所娶之妻。梵道、梵行等之本意,即指斷除淫慾、戒行清淨。又梵僧一詞本指自印度或西域東來之僧人,亦指戒行清...(儀式)密教之修法,或為喚召諸尊,或為表歡喜而振鈴也。又印度之旃陀羅振鈴以別於常人云。...其義有二,即:(一)指釋迦族。即與佛陀同種族之人。(二)指依從佛陀之教誨,剃髮染衣而出家學道之人;自東晉道安以後...(術語)五乘之一。能修十善,乘之而生於欲界之六天,能修禪定,乘之而生於色界無色界之諸天,是名天乘。...【法念住】 p0759 法蘊足論五卷一頁云:云何於此內法住循法觀若具正勤正知正念除世貪憂?內法者:謂自想蘊行蘊...上求是上求佛果,下化是下化眾生。上求佛果是自利,下化眾生是利他,合上求下化,叫做菩提心,菩薩的一切萬行,皆不...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
有一本《物猶如此》的古書,收集了許多可歌可泣有關母愛的故事,以下摘取其中三則。 有個叫桓溫的人,一次前往四川...
諦法師專修淨業,予料其必得大利益。以彼撐持道場種種心,皆死盡無餘。 那麼從這篇文章中,我們要讀懂幾個要點:一...有一個故事,是關於對待真理的態度的,故事是這樣講的: 孔子周遊列國,有一天看到兩個獵人在指手畫腳,好像為了一...
鳥葬 葬禮依各地習俗、信仰各有不同,約而言之有四,即:土葬、火葬、水葬與鳥葬。此四法由來已久,據《南史》所載...
當佛陀回到迦維羅衛國時,大愛道瞿曇彌(即佛陀姨母,梵名摩訶婆闍波提)向佛陀頂禮後稟白:世尊!我聽說女人若能精...
我們看蕅益大師的傳記剛好是第十九願的印證,你看蕅益大師的一生,他二十四歲就開悟了,宗乘教義兩融通,所悟與佛無...很多的同修,平時做迴向,除了按照大德門製定的迴向文迴向之外,也加入了一些想要達成自我願望的迴向,這個無可厚非...
在佛門中,《文鈔》被譽為小藏經,因為它雖然是一部淨土論著,實則融匯各宗,包羅萬象。印光法師二十一歲出家,之後...
一翳在眼空華亂墜
【佛光大辭典】
| 上篇:一縷一觸 | 下篇:一聲雷震清飆起 |
(衣服)又作一納。一枚之衲衣也。衲衣為僧衣之名。佛祖統記六慧思傳曰:平昔御寒,唯一艾納。...
名字比丘
特牛生兒
四律五論
五大
翻譯名義大集
梵嫂
振鈴
佛種族
天乘
法念住
上求下化
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大乘起信論

救拔母親出離生死

順境逆境都不能忘記求生西方
三八等於二十三

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慧律法師
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圓瑛法師
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道證法師
蕅益大師
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