禪林用語。一聲震動天地之雷鳴能興起清涼風;引申由於得悟,則一切煩惱消除殆盡。碧岩錄第四十九則(大四八·一八五上):「千尺鯨噴洪浪飛,一聲雷震清(飆)起。」 p82
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(雜語)同性經金光明經於應身之外立化身,則二身差別,起信論於應身之外不立化身,又唯識論法華論等於化身之外不立...【律儀】 p0857 瑜伽二十二卷十三頁云:有處世尊宣說尸羅名為律儀。如伽他說:諸有惠施主、具戒住律儀,有阿笈...【緣總法奢摩他毘缽舍那從何名通達從何名得】 p1307 瑜伽七十七卷六頁云:此緣總法奢摩他毘缽舍那,當知從何名為通...(術語)對於愚鈍而言。智慧明能分是非之別者。法華經化城喻品曰:諸根通利,智慧明瞭。往生要集上本曰:利智精進之...羯吒布怛那,梵語 kata-pūtana。又作迦吒富單那鬼、迦吒布單那鬼。意譯作奇臭鬼、極丑鬼。古印度認為剎帝利種若有...(術語)三乘各斷惑證理之智慧,名為道,行三學而發此智雲得道。法華經方便品曰:修行得道。...zhi 佛教術語。音譯若那、闍那。指人們普遍具有的辨認事物、判斷是非善惡的能力或認識。也稱智慧,但佛教認為智...(雜語)佛之尊稱。佛號能仁,又為法王,故稱曰仁王。【又】仁王經之仁王,指十六國國王而言。...【五下分結】 指順益下分界的五種結惑。乃對五上分結而立五下分結,全稱五順下分結。即三界中的下分界(欲界)之五...【僧伽彼】 或[口*以](詞孕切)多,此雲師子。大論云:如師子王,清淨種中生,深山大谷中住。方頰大骨,身肉肥...(名數)增一阿含經二十九曰:世尊告諸比丘:咒願有六德。施主檀越成就三法:信根成就,戒德成就,聞成就。施物亦成...大佛頂首楞嚴咒...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...
作為一位修行人,有五樣助緣必須要注意: 第一,戒要持得清淨,必須作到隨犯、隨懺、隨淨。錯了之後,馬上就要懺悔...
她們就像一尊靜靜的雕塑,用一生的光陰,靜靜地走過,是那樣安寧;這尊尊雕塑都有著堅韌的生命力和靈魂。我們只能遠...出家行道 忙的是臨走時走得很清淨 在《地藏經》的教授方法當中,說到我們若要死了,臨終時,你怎樣修? 我們出家行...
【修供養者。憶念一切佛法僧寶。體常遍滿。無所不在。】 修完了供養,你要靜思。這是你在拜懺進了懺堂的時候,供養...信入佛教一年多了,到現在不但出家了,連戒也授了,我的信心是怎麼建立的呢?我把這段時間的思想震動寫出來,供養給...問: 在修行上降伏無明妄想,是念佛來的快,還是念咒來的快? 成剛法師答: 在修行中沒有巧路,我們無明妄想降伏得...
具足煩惑習染的眾生,處斯五濁惡世,大多汩沒塵勞,醉生夢死。偶有起發勝心修行者,由心魔與天魔之擾亂故,修行障難...
問: 法師您講到說十法界形成的原理和念佛的原理是一樣的,這句話該怎麼理解呢? 宏海法師答: 十法界成形的原理是...
一聲雷震清飆起
【佛光大辭典】
| 上篇:一翳在眼空華亂墜 | 下篇:一顆明珠 |
舍衛國波斯匿王的兒子,嗣王位後,便率兵消滅迦毗羅衛國的釋種,涅槃經叫他琉璃太子。...
應身與化身同異
律儀
緣總法奢摩他毘缽舍那從何名通達從何名得
利智
羯吒布怛那鬼
得道
智(jnana)
仁王
五下分結
僧伽彼
咒願六德
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經

修行人有五樣助緣必須要注意

她是富有生命力的雕塑,遠遠看著就是一種力量
夢參老和尚《淺談地藏菩薩的臨終修法》

修供養者,應憶念三寶體常遍滿,無所不在
明一法師的出家因緣與信心來源
降伏無明妄想是念佛快還是念咒快

佛號護持行人不遭魔障


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師