守護國界主陀羅尼經卷六所載九種能障礙善道之法。即:(一)已惱害我(二)現惱害我,(三)當惱害我,(四)過去憎我善友,(五)現在憎我善友,(六)未來憎我善友,(七)過去愛我怨家,(八)現在愛我怨家,(九)未來愛我怨家。吾人若對境憶念此九法,必增不善之心,故稱障礙法。 p156
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【究竟道】 p0702 集論六卷十一頁云:何等究竟道?謂依金剛喩定,一切粗重永已息故;一切系得永已斷故;永證一...自利而利人,是為人我兼利。此乃大乘菩薩之基本精神。[無量壽經卷上、摩訶止觀卷五上] p4053...(術語)思惟憶念經意也。傳燈錄五(法達章)曰:六祖曰:汝今後,方可名念經僧。師從此領玄旨,亦不輟誦經。...《中論》,龍樹菩薩造,是破斥部派知見而顯示自宗基本理論的著作。姚秦鳩摩羅什法師以弘始十一年(公元409年)於長安...大乘起信論雲發三心: 一者、直心 正念真如法故。 二者、深心 樂集一切諸善行故。 三者、大悲心 欲...(經名)有二本:一、唐不空譯,題曰毗沙門天王經。一、趙宋法天譯,題曰佛說毗沙門天王經。...因明用語。為因明論式中,闕遺「異喻依」之情形。屬於古因明所說闕過中「無體闕」之一;新因明則未說此闕過。凡闕異...(儀式)為入佛所行之法會供養也。...(術語)梵語薩埵Sattva,僕呼善那。新譯曰有情,舊譯曰眾生。眾生有多義:(一)眾人共生之義。法華文句四曰:中阿...【觸心所】 此為心所有法中的遍行心所之一。觸是根、境、識三者的接觸,故又稱『三和』。《成唯識論》卷三曰:『觸...指如實相而行。如初地以上之菩薩,證得真如之理而起行。又如大乘起信論義記卷上本所謂之證理起行,即是如實修行之義...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
心能造業,心能轉業;業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛;業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合,...
《阿彌陀經》要求學人執持名號七日一心不亂。 《無量壽經》要求學人一晝夜或十晝夜一向專念。 徹悟禪師說:念佛若能...女兒從北京回來,除了帶給兩老一些禮物外,還有一隻貓。女兒從小有慈悲心腸,對小動物有特殊的感情,長大後,女兒對...
《阿彌陀經》云,從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。又曰,彼土何故名為極樂...佛教雲人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。 一、生苦: 生之苦,...
【原文】 凡皈依者,必須志誠懇切,修持淨土法門。若仍用外道煉丹運氣等工夫,則成邪正不分。或至以邪為正,以正為...
你看報紙上面說,全世界大概有死亡人數里面佔到15%都是死於血癌。中醫和西醫幾乎都是無法治療的。如果從藥師咒的角...佛法的修習違逆我們的習氣,真理違反我們的慾望。因此,在修行當中會有困難存在。有些事我們以為是錯,卻可能是正確...
九障礙法
【佛光大辭典】
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【末那心所有覆無記所攝】 p0521 成唯識論五卷一頁云:末那心所、何性所攝?有覆無記所攝;非餘。此意相應四煩惱等...
究竟道
兼利
念經
中論
發三心
毗沙門經
闕異喻依
入佛供養
眾生
觸心所
如實修行
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

心能與佛合,則娑婆轉為極樂

念佛為何要求「一心不亂」
一隻貓的故事

吾人所居之世界,具足無量諸苦
人生的種種苦

什麼樣的人不能皈依佛門


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師