梵名 Vāmalokayāta。又作縛摩路伽耶陀。意譯作左順世、逆世間行。謂行左道之順世外道,為古代印度外道之一派。順世外道主張最極端的唯物論見解,認為人生之目的乃在享受快樂,故被貶稱為左順世。北齊隱士劉虯注法華時,將之區分為順世、左順世兩種,以順世外道類比為重禮儀名教之儒墨者流,而以左順世類比為棄仁絕義之老莊者流。現存梵文法華經中,相當於逆路伽耶陀處為 lokāyatamantradhāranā,意為「持順世之秘密辭者」,西藏之譯本亦與此同,皆無縛摩(梵 vāma)之語。vāmalokayāta 恐與大乘入楞伽經卷四中之咒術詞論(梵 mantrapratibhāna)同義。[法華玄讚卷九、玄應音義卷六](參閱「順世外道」5353) p4328
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(人名)梵音Buddhaghośa,中印度摩伽陀人。紀元五世紀頃,渡航錫侖,閱讀大寺之藏經。往昔阿育王派遣布教師於各地...又稱四種常住。乃將僧伽大眾受用之物資分為四類,即常住常住物、十方常住物、現前現前物、十方現前物。前二者系就常...五種濾水囊之一。以一尺四方之密絹作成,將之繫於瓶口,或安於缽中,作為過濾水之用。 p2568...即指:(一)釋迦,(二)達摩。另有「胡種族」一語,乃指達摩之法孫,或泛指一般之佛教徒。大慧普覺禪師書卷二十五(大...又叫做順世,就是順世道而死化的意思,通常是指僧人去世。...(雜名)法事之坐席也。楞嚴經一曰:法筵清眾,得未曾有。北齊書杜弼傳曰:四月八日,魏帝集名僧於顯德殿,講說佛理...(地名)Gandhāra,又作健馱邏、犍陀羅、乾陀、乾陀衛、乾陀越。譯曰持地、香行、香遍、香淨、香潔等。國名。西域...佛教居士從事宗教活動的團體。1918年創始於上海。1923年改名世界佛教居士林,聘諦閑、印光、太虛為導師。1926年居士...【結】 p1174 瑜伽八卷六頁云:能和合苦,故名為結。 二解 瑜伽八十四卷十一頁云:於順苦受所有六處,有瞋恚故;名...(經名)佛說薩羅國經,一卷,失譯人名。佛由祇園往彼國化王及國人。...【五種順勝分法】 p0275 瑜伽四十六卷十頁云:又諸菩薩順勝分法,當知有五。何等為五?謂與前五黑品諸法,次第相違...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...所謂吃素,乃指不吃葷(五辛)腥(動物肉)之食物。五辛是包括五種帶有辛味之蔬菜,即大蒜、慈蔥、蘭蔥、韭菜、興渠...
我們再看第七意識蕅祖的批註: 此之意根,從無始來,內緣第八識見分,虛妄執為實我、實法,故名為末那識。 意根是指...
功德寶山神咒 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye)南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無...問: 念佛同修如何做才能有效地保持精進念佛的道心? 大安法師答: 一般來說,現代眾生聽聞佛法難,聽聞到佛法聞信...
問: 弟子按照印光大師說的耳聽心念的方法來念佛,但是我不太清楚真為生死是一種什麼心態?真信切願需要達到什麼程...
佛寶、法寶、僧寶稱之為寶,略有六義:一希有義,二離垢義,三勢力義,四莊嚴義,五最勝義,六不改義。具如《要集》...
怎麼個修行?怎麼修法?怎麼修怎麼行?首先要知道我們為什麼要學佛、要修行。現在居士到處都在舉行各種活動,都在修...
這以下講出一個譬喻。 如世巧幻師,幻作諸男女, 雖見諸根動,要以一機抽, 息機歸寂然,諸幻成無性。 比方說,世間...
逆路伽耶陀
【佛光大辭典】
| 上篇:逆罪 | 下篇:逆緣 |
(物名)蓮華之台座。謂佛座也。華嚴經曰:一切諸佛世界悉見如來坐蓮華寶師子之座。王勃觀佛跡寺詩曰:蓮座神容儼,...
佛鳴
四種僧物
衣角羅
老胡
順化
法筵
乾陀羅
居士林
結
薩羅國經
五種順勝分法
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
吃素與持齋

修行很簡單,就是恢復我們的本來面目

功德寶山神咒的功德
如何能夠保持精進念佛的道心

生活安逸發不起厭離心,念佛不懇切,該怎麼辦

為何把佛、法、僧稱為寶

我們為什麼要修行


淨界法師
星雲法師
智者大師
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廣欽老和尚
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宏海法師
夢參法師
玄奘大師