(名數)一種性未發心記,與上之第一同。二已發心記,與上之第二同。三現前記,與上之第四同。四不現前記,對面說為現前記,於異處遙說為不現前記。五時覺時定記,記時劫之數量名字,並說佛及國土之名字者。六時無量時不定記,總言於無量劫作佛,不委曲辨時劫之數量及佛國之名號者。地持論,勝鬘寶窟上末。
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(菩薩)Vajranṛti,金剛界內四供養菩薩之第四。是為由中央大日如來供養北方不空成就如來心中流出之旋舞三摩地女菩...(1887~1970)福建晉江人,俗姓鄭。名照皆,號都了。年二十三,於廈門南普陀寺剃髮,二年後,於南安小雪峰寺受具足...(術語)釋家以明心見性為了悟。傳法正宗記偈曰:泡幻同無礙,如何不了悟?...【阿波陀那】 此雲譬喻。止觀云:月隱重山,舉扇喻之;風息太虛,動樹訓之。...(術語)Kṣānti,六度之一。譯曰忍辱。忍屈辱,堪苦難也。智度論十四曰:羼提秦言忍辱。...【義不可說】 p1240 大毗婆沙論十五卷五頁云:問:義為可說?為不可說耶?設爾;何失。若可說者;說火應燒舌;說刀...【三品心】 p0176 顯揚五卷十三頁云:此中有三品心。一、未發趣三摩地心。二、已發趣而未得三摩地心。三、已得三摩...(儀式)法事之初,作梵唄止息場內之喧亂也。...(一)又稱圓顱。即完成剃髮而呈現出家人之形相。此為象徵出離煩惱之相。(參閱「聲聞形」6498) (二)清代臨濟宗僧。...隨著十方眾生的意業而普遍示現其身,如觀世音菩薩是。...(術語)阿含之新稱。...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法。一日,波斯匿王於靜處思惟:世界上很少人能擁有名利權勢後而不驕奢浪費,並且...
淨慧老和尚提出的生活禪四個要點發菩提心、樹般若見、修息道觀、入生活禪,前面我們講了前三點,今天講第四點入生活...
般若有三個方面,第一是具大智慧,第二是有大悲心,第三包括菩薩的方便行。這個般若思想,是佛為大乘根基宣講的。《...
平時人死了埋在墳墓裡,吃葷的人把大魚大肉吃到肚子裡,那肚子不是變成了動物的墳墓了?把動物埋在肚子裡,你看髒不...生命中總有著太多太多的羈絆,無法抗拒,唯有學會承受,才能從容面對,才能微笑著迎接人生中的所有挑戰! 一直在告...有一位佛友她老公是一間大型企業的技術人員,他們一家就居住在這間大型企業所分配的房子,企業的總經理就居住在他們...
各位有緣,大家吉祥。我們一直在講淨土宗的祖師簡介,其實我要告訴大家,高僧呀,為什麼說高處不勝寒呢?他是很孤獨...問: 請問如果沒有進佛門的人,也就是說沒有皈依的人是否能讀誦大乘經典? 大安法師答: 雖然沒有進行形式上的皈依...
六種授記
【佛學大辭典】
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(雜語)Puruṣāt,補盧沙(即言丈夫之語)之第五囀,即所從聲也。...
金剛舞菩薩
廣空
了悟
阿波陀那
羼提
義不可說
三品心
作梵
圓頂
十方業普現色身
阿笈摩
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】信心銘
為富不仁的果報

在盡責中求滿足 在義務中求心安

般若與人生佛教

當知殺生須還命債
在承受中鍛煉和改變自己
無常苦空讓我們覺悟


夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師