指古印度之八座都城。即舍衛、沙祇、瞻波、波羅奈、拘睒彌、毘舍離、王捨、迦毗羅衛等。[摩訶僧祇律卷三十三] p272
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(人名)涅槃經三十三曰:調婆達多。觀無量壽經曰:調達。法華經提婆品曰:提婆達多。同陀羅尼品曰:調達。具略之異...【一切同類可得相】 p0011 瑜伽七十八卷二十二頁云:若一切法,意識所識性;是名一切同類可得相。...又作種福錢、香火錢、大禮錢、小禮錢。為明、清間部分民間宗教向教徒收取獻款之名稱。種福,即種彌勒佛下凡時代之福...又作印明、印言、契明。乃印相與陀羅尼之併稱。即手結諸佛菩薩之印契,口誦真言陀羅尼。印,乃諸尊之身密;咒,則系...專講禪宗的法門。其他的法門,像天台宗,淨土宗,法相宗,都叫教門。...(術語)三道之一。初生無漏智照見真諦理之位也。道者道路之義,學人進取之道路也。積三賢四善根之加行而生於世第一...得求和命求。得求是眾生希求獲得快樂;命求是眾生希求獲得長命。...梵名 Sudhana-?resthi-dāraka。為華嚴經入法界品中之求道菩薩,曾南行參訪五十五位善知識,遇普賢菩薩而成就佛道。...指通過一定之儀式,領受佛所製定之戒法。又作納戒、稟戒。即遵守教團規定(戒、罰則)之行為。戒為無上菩提之本,而...由前世邪見感得今生之二種報。據法苑珠林卷七十載,二種邪見報即:(一)生邪見家,指因前世邪僻覆心,起諸妄見,故感...(雜語)在背雲荷,置肩雲擔。金剛經曰:則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。法華經曰:為如來肩所荷擔。...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛教中的觀世音菩薩是在亞洲大乘佛教信仰圈中,最為人所知的菩薩,亦即以慈悲救濟眾生為本願之菩薩。音譯阿縛盧枳低...
有疾菩薩應作是念:今我此病,皆從前世妄想顛倒諸煩惱生,無有實法,誰受病者!所以者何?四大合故,假名為身;四大...
我們現在到底如何來了解真實的業力吶?我們想調伏我們現在的業力,調伏我們的妄想,必須先了解它到底是怎麼回事。我...
但用止無方便成病者:若常止心於下,多動地病。常止心於上,多動風病。若常止心急撮,多動火病。若常止心寬緩,多動...
大乘止觀的智慧,我們在這個地方作一個總結。大乘止觀的智慧,簡單地說就是二句話:第一個,遍計本空;第二個,依他...
凡要出家先應知道,出家所為何事?我適應出家否?我為何要出家? 一、出家的動機 是因世俗煩雜?事業挫敗?感情失落...
感應道交可是大學問,可是很難相信的。感是什麼?感是我們凡夫眾生能感之機,就是信願,為能感之機。應,應就是阿彌...
有一群猴子喜歡偷吃農民的大米,而它們又是一種很難捕捉的動物。多年來,人們想盡辦法,用裝有鎮靜劑的槍去射擊或用...
八大城
【佛光大辭典】
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【非學非無學智】 p0717 大毗婆沙論九十八卷七頁云:云何非學非無學智?答:五識相應慧,及意識相應有漏慧。俱...
調達
一切同類可得相
根基錢
印咒
宗門
見道
二求
善財童子
受戒
二種邪見報
荷擔
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
觀音菩薩的由來

有疾菩薩云何調伏其心

如何調伏我們的業力妄想

止心過頭,無不增病

如何正確修習大乘的空觀

出家所為何事?我適應出家否

感應道交是大學問,很難相信


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師