全一卷。宋朝法賢譯。又作八大摩拏羅經、大乘八大曼拏羅經。收於大正藏第二十冊。屬於八大菩薩法,內容系觀自在、慈氏、虛空藏、普賢、金剛手、曼殊師利、除蓋障、地藏等八大菩薩之根本心大明。 p272
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【薩多琦黎】 翻大力天。...【涅槃相】 p0931 瑜伽六十五卷十五頁云:涅槃相者:謂寂滅相,無戲論相。當知唯是內所證相。...(術語)百寶為貴重之稱,輪掌者佛之手足中心各有一千輻輪相,故云。...乃指釋迦佛於過去世行菩薩道時之名。釋迦佛於過去世中作大力毒龍時,為行菩薩道而作布施、忍辱等六度行。據大智度論...一般比丘戒有殺生、偷盜、淫慾、妄語等四波羅夷罪;於密教則就佛性三昧耶戒,別立四種重禁。即:(一)不捨正法戒,如...觀無量壽經所說十六觀之第二。又略稱水想、水觀。行此一觀法時,先作水想,見水之清澄,繼作冰想,以冰之晶瑩剔透,...(術語)以意識之作用,思量分別種種事物也。...【三種示導】 p0182 俱舍論二十七卷十三頁云:契經說有三種示導;彼於六通,以何為體?頌曰:第一四六導,教誡導為...【四靜慮支總有十八】 p0464 大毗婆沙論八十卷三頁云:四靜慮支,總有十八。謂初靜慮,有五支。一、尋,二、伺,三...【卽蘊計我】 p0886 成唯識論一卷三頁云:初卽蘊我、理且不然。我應如蘊,非常一故。又內諸色,定非實我。如外...謂若道若聖行。於過去未來現在。苦能永斷。能棄捨。能變吐。能盡。能離染。能滅。能寂靜。能隱沒。此復是何謂八支聖...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...佛說療痔病經...
一、境界 佛教中有言:淨化身心,轉染成淨,轉迷為悟。染的是外境(事物),迷的也是外境(六塵),心隨境則生喜怒...
在古德的開示上說:修習淨土的願力,一般人有二個毛病。 第一種人,他執著在有相的因緣,這種人大部分是人天種姓的...平安就是最大的幸福,這麼說應該沒有人反對。小自個人的身心、家庭、工作、事業,到所處的社會、國家,乃至於全世界...
諸位,大家吉祥。我們都聽過佛門有一句話,叫做放下屠刀,立地成佛。說的是在隋唐時期,長安城裡面有一位高僧,他提...俗語說:動則生風,這即是風的來源。在修行中,常提到八風吹不動這句格言。佛家的所謂八風,指利、衰、毀、譽、稱、...
在禪修的功夫中,呼吸是一個關鍵,無論修哪一個法門,調好呼吸是基礎。在整個修行的法門當中,從禪定來說有次第禪,...
我們念佛的時候有什麼障礙要破除?一個是昏沉障,一個是掉舉障。 破除之前先了解昏沉、掉舉的相貌,掉舉的出現,你...
問: 修何方便能令念佛有味,入喜悅念佛? 大安法師答: 要把這個佛號念出味道,這不是一件很簡單的事情。由於我們...
八大曼拏羅經
【佛光大辭典】
| 上篇:八大神將 | 下篇:八大童子印言 |
【如意論師】 p0576 西域記二卷十八頁云:世親室南五十餘步,第二重閣,末笯曷剌他(唐言如意)論師,於此制毗...
薩多琦黎
涅槃相
百寶輪掌
毒龍
密教四波羅夷
水想觀
計度
三種示導
四靜慮支總有十八
卽蘊計我
趣苦滅道聖諦
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

境界、知見、正命

淨土的願力,一般人有二個毛病
聖嚴法師《打從內心祝福自己、祝福別人》

隋唐高僧善導大師
八風的考驗

在呼吸上用功夫

念佛的兩大障礙


聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚