手印之一種。二手虛心合掌，拇指與拇指，小指與小指相接，成八葉蓮華開敷之印相，為阿彌陀佛之印。又為十八道契印之第四，蓮華部之三昧耶印。［胎藏界曼荼羅大鈔卷三］ p303
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（天名）Bhairava，自在天之一形，陪臚破陣曲為舞樂，唐招提寺之陪臚會奏之，稱其蹈舞之際所走之方雲陪臚走。參照陪...比喻有情之身體，猶如器物，能容受諸法，故稱身器。依俱舍論頌疏抄卷二十二載，身，指修行者之依身；器，即譬喻依身...（術語）一切諸法，分色心二法，有質礙為色法，無質礙而有緣慮之用，或為緣起諸法之根本者為心法。此心法，顯密二教...（雜語）Mahoraga，新稱摩睺羅伽也。...【迦鄰陀衣】 細錦衣也。...（地名）江名。正言阿夷羅婆底。譯為有駛流。恆河之支流。佛成道前水浴之河也。見善見律毗婆沙七，翻梵語九。...【依根捨根】 p0769 瑜伽五十七卷二十頁云：問：頗有依止喜根，能捨喜根、憂根、捨根耶？答：有。謂依出離喜根...（名數）一，息災為北方，日本花藏院護摩要集上舉息災向北之說云：北方主冬，草木枯槁，以表除災。若對於五行，則以...末世之比丘相互誹謗，彼此猜疑嫉妒，沉溺於物慾之中而不能自拔，故以狗譬喻之；而比丘行此法，謂之行狗法。大寶積經...以雨來比喻佛之教法。佛法滋潤眾生，令由迷妄而至證悟，猶如雨之普澤草木，使其生長，而至開花結果，故以雨譬喻之。...（術語）十惡有三品，故有三途之異，五逆則必墮於無間地獄。...往生普佛儀規...維摩詰所說經...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...從前，在伽尸國的波羅奈城，有位弗盧醯婆羅門，他的門下有五百名弟子，是位人人敬重的國師。 有一天，弗盧醯家中有...
又《本生論》云：聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城。 這個地方講到修學這個佛法的三個次第： 一、聽聞：聞所成慧。 ...佛塔，亦稱塔婆，浮圖，意譯為高顯處、功德聚、是佛教的象徵。其中多為安置佛陀舍利、經卷及祖師、高僧大德之舍利遺...
其實一張籤詩是好是壞都沒有關係，它最大的意義是在讓我們轉個彎，做一次新的思考，因而在順境時抽到下下籤、在逆境...
我們凡夫修道，業上沒障礙是辦不到的，從我們多生以來，先世所造的那些惡業重罪，跟你身體一起來了。你的正念生起來...問： 初學佛者看什麼書？請教尊敬的法師，初學佛者應先從什麼書開始學習？請推薦幾本可以嗎？ 宏海法師答： 阿彌陀...
《唯識學》特別強調分別變的重要，因為我們的第六意識活動勢力很強大，一天當中，幾乎都在分別變，讓這些境界產生變...人要學會放棄，放棄昨日的煩惱，在落淚以前轉身離去，留下簡單的背影；學會放棄，將昨天埋在心底，留下最美的回憶；...
八葉印
【佛光大辭典】
| 上篇：八葉 | 下篇：八葉肉團心 |
梵語 padma。又作波頭摩華、缽特忙華。譯作赤蓮華。屬睡蓮科，學名 Nelumbium Speciosum, Will。產於印度、馬來半島...
陪臚
身器
心法
摩休勒
迦鄰陀衣
阿寅羅波帝夜
依根捨根
四種方向
狗法
法雨
十惡五逆
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】佛說八關齋經
虛偽的迦羅呵
聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城
造佛塔的功德
在順境時抽到下下籤
如何克服修行中的障礙
初學佛者應先從什麼書開始學習
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師