梵語 astāda?a dhātavah。乃指在我人一身中,能依之識、所依之根與所緣之境等十八種類之法。界為種類、種族之義。謂十八種類自性各別不同,故稱十八界,又作十八持。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根(能發生認識之功能),及其所對之色、聲、香、味、觸、法等六境(為認識之對像),以及感官(六根)緣對境(六境)所生之眼、耳、鼻、舌、身、意等六識,合為十八種,稱為十八界。十八界中,除去六識,則為十二處,而六識實際亦由十二處之意處所展開,依此,十八界或十二處攝盡一切法。[大毗婆沙論卷七十一、俱舍論卷一](參閱「十二處」343) p356
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
指誦出佛陀所說教法,並將之結集成經典之佛弟子。在佛陀諸弟子中,阿難與迦葉等當其大任。一般而言,經典以最初「如...【不律儀業】 p0326 雜集論八卷二頁云:不律儀業者:謂諸不律儀者,或由生彼種姓中故;或由受持彼事業故;所期現行...全一卷。清代守一空成重編。又稱宗教律諸宗演派。收於卍續藏第一五○冊。內容簡介我國佛教諸宗派之宗旨大要及其傳承...(術語)謂正五九之三長齋月。以此三月可特修善故也。敕修清規曰:正五九為善月。...(術語)阿羅漢果之古譯。出三藏記集一曰:舊經無著果(亦應真亦應儀),新經阿羅漢(亦言阿羅訶)。...(術語)稱彌陀之名號也。以第十八願為往生之正目而正為其所誓故也。對於五念門中前三後一之助業而言,觀經散善義曰...【母陀羅】 槜李曰:結印手也。...(經名)一卷,唐義淨作。說放生之儀則。...為密教金剛界法中所結誦之印明。智身,指智法身。即於結誦此印明之前,先結誦現智身之印言,觀現普門總德之金剛薩埵...(物名)Musāragalva,又作牟娑洛,具名牟娑洛揭婆。譯曰馬腦。又作曰車渠。玄應音義二十一曰:牟娑洛揭婆,或言目...禪宗公案名。又作婆子焚庵。旨在闡示真實之修行,不僅須壓抑一己之欲求,尤須明白徹見一己之本來面目。五燈會元卷六...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...俗話說:人為財死,鳥為食亡。世人為財而日夜操勞奔波,更有的要錢不要命。雖說世道不是金錢萬能,但沒有錢可是萬萬...在每年春節的時候,各家各戶都貼上了新的春聯。光彩奪目,舉頭一看。其中有一幅既平凡而又令人深思的對子,使我們有...
知客師父領幾位新落髮僧前來禮源公。 知客:師父,他們想去受戒。 源公曰:他們妄想多得很,還沒受戒就妄想紛紛,你...01、對動物最好的保護,就是不干擾它們的自由生活。 02、野生動物不是商品,生命無價,不要圖財害命。 03、不要購買...《賢愚因緣經》上記載:有一次,波斯匿王率領大軍經過佛陀講經說法的道場,聽到一位出家師父誦經的聲音特別好聽,他...
我們要做種種佛事,無非是消災延壽、祈福、超度,要知道做種種佛事,一心念佛功德最大。為什麼呢?如果帶有一種經懺...
佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,猶如覓兔角。佛教的修持應不離生活,生活亦不離修持,所謂:即生活即修持。修...念佛法門有佛力的加持,還能夠令我們在修行的過程當中不至於遭受種種的魔障。 我們這個時代的眾生,不修行可能還正...
十八界
【佛光大辭典】
| 上篇:十八契印 | 下篇:十八苦 |
有無二見者: 一、有見 偏於有之邪見。 二、無見 偏於無之邪見。 法華經方便品曰:入邪見稠林,若有...
經家
不律儀業
宗教律諸家演派
善月
無著果
正定業
母陀羅
護命放生儀軌法
見智身
牟娑羅
婆子燒庵
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
富了施,施了富
一個「和」字包含的義理

佛源老和尚對發心受戒的弟子一段發自肺腑的教誡
保護動物行為指南
發牢騷會影響身材和容貌

【推薦】種種佛事,念佛功德最大


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師