出自菩薩地持經卷七,即:愚癡報苦、行苦、所攝究竟苦、因苦、生苦、自作苦、他作苦、惡戒苦、惡見苦、本因苦、大苦、地獄苦、善趣攝苦、一切性苦、無智苦、增長苦、受苦、鄙穢苦等十八種苦。又舍利弗阿毗曇論卷十二亦另舉十八苦。即:老、死、憂、悲、苦、惱、大苦聚等七苦,與無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生等十一苦,合為十八苦。 p357
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(譬喻)智慧能照物,如明鏡。中阿含經五十四曰:云何比丘聖智慧鏡?弘明集序曰:覺海無涯,慧鏡圓照。...【五蓋次第】 p0263 大毗婆沙論四十八卷十四頁云:問:何緣五蓋,次第如是?答:如是次第,於文於說俱隨順故。復次...又作金波羅華。據佛祖統紀卷五載,釋尊在靈山會上接受梵王所獻之金色波羅花,於拈花之際,唯獨迦葉破顏微笑,在無言...為「無相安樂行」之對稱。乃天台宗基於普賢觀經之說,及據南嶽慧思之四安樂行偈文而立。即認為理觀為無相安樂行,事...北宋開封太平興國寺之官設佛典漢譯機構。又稱傳法院。設於宋太宗太平興國五年(980)。我國之佛典翻譯工作始於後漢...(雜名)佛頂尊之壇場也。又佛頂者最勝之義,最勝至極之壇場,謂之佛頂壇。又三部五部中佛部之壇場也。...【福水】 p1282 西域記四卷十一頁云:窣祿勤那國大城東南、閻牟那河西大伽藍東門外、有窣堵波。無懮王子之所建也。...心為假相所縛而感到不自在。...凡三卷或六卷。宋代可堂師會(為華嚴四大家之一)與其弟子善熹撰。又稱華嚴一乘教義分齊章復古記、華嚴復古記、五教...佛陀息止教化而入於涅槃之謂。法華文句記卷三上(大三四·一九七下):「開權即是法華之相,息化即是涅槃之征。」[...(名數)法華經分括跡門之說法為三週。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
徹悟禪師是淨土宗十二祖,大師早年參禪得悟,歸心淨土後,便專志開示念佛宗旨及真實踐行。《徹悟禪師語錄》篇篇鞭辟...
現在很多人沒有自知之明,他覺得他一修行就目空四海,覺得自己很了不起,我修行怎麼怎麼樣,我馬上就能開悟,我馬上...
小人樂聞君子之過,君子恥聞小人之惡。 此存心厚薄之分,故人品因之而別。 君子和小人,是中國人說不盡的話題。小人...睡是五關中最後一關,只有前面幾關都通過了,才能通過這個關。這關看似簡單,卻集前四關之大成。過了這關才是個真修...
《集頌》:誹謗大乘菩薩藏,背舍佛說深廣法。說像似法亂正教,以自愛樂令他轉。 菩薩藏就是指大乘,深廣法也是指大...
以諸如來尊重法故。 因諸佛皆尊重法的緣故。所謂諸佛從般若出,般若即法,是諸佛之母。 以如說行,出生諸佛故。 如...很久以前,當時的印度由孔雀王朝的阿育王所統治。有一次,印度境內爆發傳染病,阿育王擔心疫情擴大,阻斷皇宮對外的...
《地藏經》每一品都告訴你修行的方法,生怎麼樣做?死怎麼樣做?平常時我們怎麼樣做?我們要經過山林或者渡河,心裡...
十八苦
【佛光大辭典】
| 上篇:十八界 | 下篇:十八重地獄 |
指許可比丘食用而不犯戒之三種淨肉,即:(一)不為我殺,且不見其殺者。(二)不為我殺,且不聞被殺之聲者。(三)無為我...
慧鏡
五蓋次第
金婆羅華
有相安樂行
譯經院
佛頂壇
福水
相縛
華嚴五教章復古記
息化
法華三週
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經

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淨土法門下手容易,成就的果位非常高

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真修行人要過的睡眠關

菩薩十八根本戒之謗棄大乘

法供養雖勝,仍不廢財施,諸物若能觀空不著,便屬法供養
八歲的沙彌


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