佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【外道四見】 是外道就諸法的一、異、常、無常等所執的妄見,可由三方面說明:一、妄執『法』之一、異。二、妄執世...(書名)具名轉經行道願往生淨土法事讚。二卷,唐善導撰。記彌陀三昧之行業及偈頌者。...謂菩薩生於兜率天,而有三事殊勝,即:(一)命勝,謂菩薩已離三界生死,雖不修命業,然於兜率天託生之天數為壽命四千...(術語)諸種之神通也。有五通六通等。無量壽經上曰:諸通明慧。慧遠疏一曰:諸通六通也。...【等分行補特伽羅相】 p1122 瑜伽二十九卷十五頁云:問:前已廣說有貪等行補特伽羅行相差別;其等分行、及薄塵行補...【二法心善解脫諸阿羅漢內自所證】 p0049 瑜伽十三卷二十三頁云:又有二法,心善解脫諸阿羅漢,內自所證。一者...【無明與福不動行為緣】 p1093 分別緣起初勝法門經六頁云:復有一類、依無有愛,造諸福行、或不動行。彼由如是無有...(術語)戒經有廣略之二教,佛成道後十二年間,大眾清淨,無犯戒者,故未曾立一戒,唯說略偈總勸誡善惡,故謂之略戒...亦名:求用雨衣戒犯相、雨浴衣戒犯相 子題:浴衣、舍勒、泥洹僧、雨浴衣 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、明結犯)四分...即叢林之中,病僧之病情加重,難期恢復,而於臨終之前口述之遺言。所口述者,大多為該僧之本籍、履歷等記錄,及其所...三種懺悔法者: 一、作法懺 向佛前報陳過罪,身口所作,一依於法度者,為滅犯戒之罪。 二、取相懺 於定心...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
業力的種子,它有兩個相貌:它生滅,但是它又相續。其實它的相續,是受到第八識的影響,因為第八識,它有一個很強大...
人生如苦海,每個人自呱呱墜地那一刻起便是哭喊著與痛苦結下了不解之緣,一直到生命終結那一刻,聽到的還是圍在自己...
財富無常,終會用盡,應當捨棄吝慳,廣結善緣;地位無常,終會衰敗,應當捨棄自私,無私奉獻;名氣無常,終會失去,...
示石鏡一禪人 古人為生死大事不明,走向山中弔影單棲,專為究明己躬下事。故云:大事未明,如喪考妣。不是養懶圖安...
為什麼這個業力在得果報之前還有機會?我們來看看種子的六種含義: 一、剎那滅─謂體才生,無間必滅,有勝功力,方...馬祖大師未出家前有幾位老朋友。聽到馬祖開了大悟,到處說法,有問必答,皆大歡喜。大家都感到非常稀奇,心中只是半...
【原文】 人生世間,縱獲高壽,亦瞬息即過。倘不自勉力,則多多皆屬墮落惡道。欲再得人身,實非易事。汝今既能知非...
我們一般人在造善的時候,內心隱藏了惡法在裡面活動,這個就是輪迴性。 等到得果報的時候──糟糕了,如同佛陀說的...
卵生濕生不入母胎
【法相辭典】
【卵生濕生不入母胎】 p0708 瑜伽九卷十三頁云:若卵生濕生者,除處母胎,餘如前說。
| 上篇:卵生 | 下篇:助伴 |
菩薩之眼,能夠清楚的見到一切法妙有的道理,為五眼之一。...
外道四見
法事讚
菩薩三事勝
諸通
等分行補特伽羅相
二法心善解脫諸阿羅漢內自所證
無明與福不動行為緣
略戒
過前求雨衣過前用戒犯相
病僧口詞
三種懺悔法
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

阿賴耶識種子的不失,跟剎那生滅的關係

人生如苦海,學佛到彼岸

【推薦】財富無常,終會用盡;地位無常,終會衰敗

生死大事未明,如喪考妣

為什麼業力在得果報之前還有機會
馬祖大師答老友問

人生世間縱獲高壽,亦瞬息即過


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師