凡二卷。又稱安般經、安般守意經、大安般經。後漢安世高譯。今收於大正藏第十五冊。安般(梵 ānāpāna),全稱安那般那,即指出入息念。梵語 āna(安那)即入息(吸氣),apāna(般那)即出息(呼氣)。本經敘述坐禪時行數息觀(默數出入息,令心隨息而定)以之收斂散心。雖題為「經」,其形式體裁則屬「論」。內容與修行道地經卷五之數息品、大毗婆沙論卷二十六所載之數息觀相似。此外,安世高另譯有安般守意經一卷,稱為小安般經。[出三藏記集卷二、卷六、閱藏知津卷三十、法經錄卷三、彥琮錄卷一] p779
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【阿賴耶識與諸轉識作二緣性】 p0784 如阿賴耶識與諸轉識互為緣性轉相中說。...防止佛教徒邪惡的法律,如五戒、十善乃至二百五十戒是。...教、理、行、果之合稱。乃佛、法、僧三寶中法寶之種別,一般稱之為四法寶。即指能詮之言教、所詮之義理、能成之修行...為四鏡之一。謂心體離念,遠離一切心、境、界之相,而畢竟清淨無垢;猶如鏡面之空淨,不現任何外物。用以譬喻本覺(...【境瑜伽】 p1288 瑜伽釋四頁云:境瑜伽者:謂一切境無顛倒性,不相違性,能隨順性,趣究竟性。與正理教行果相應,...(術語)五體之異名。兩臂兩膝及頭之五處,皆圓,故云五輪。此五輪著地作禮,為禮之至極。【又】世界之成立為五輪。...戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮第十八畜錢寶戒)夫出家為道,世財非意。俗士高節,顧若遺塵;況復情存出要,義乖常習...(雜語)華嚴宗與天台宗也。...(術語)十二部經之一。梵曰闍陀伽Jātaka,翻為本生。如來說昔為菩薩時所行行業之經文也。俱舍光記十八曰:言本生...魏晉比丘尼。生卒年不詳。幼而志道,通內外之學,善為文章。孝武帝時,與會稽王道子、孟顗等交,道子為師建立簡靜寺...云何熏習起淨法不斷?所謂以有真如法故,能熏習無明。以熏習因緣力故,則令妄心厭生死苦。樂求涅槃。以此妄心,有厭...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...
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病乃人生八苦之一,人人必然遭遇之事。既屬人之所遭,所遭均屬業障,業有輕重、深淺、遠近之別。一個病,表面看僅僅...
問: 弟子幾年來一直用十念計數法念佛。最近把計數放下了,念佛很用力聽佛號,感覺佛號念得比以前更攝心了。可最近...問: 有時非常惡的念頭會突然閃現,這是為什麼? 大安法師答: 俗話說,人最大的敵人是自己。為什麼是自己呢?你看...對於年老的人,生前應辦好三件要事: 第一,少說話,多念佛,應做的事快快做成,應吩咐的事早早吩咐。不要留戀人間...
大安般守意經
【佛光大辭典】
| 上篇:大安寺 | 下篇:大安慰 |
【如來是真實語者】 p0580 瑜伽八十八卷五頁云:又復如來名真實語者。謂若世間諸聰敏者,共許為有;如來於彼,...
阿賴耶識與諸轉識作二緣性
戒律
教理行果
如實空鏡
境瑜伽
五輪
畜錢寶戒制意
華天
本生經
支妙音
熏淨不斷
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經

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