(植物)生妙衣之樹。在忉利天之喜見城。瑜伽論四曰:「復有衣樹,從此出生種種妙衣。其衣細軟,妙色鮮潔,雜彩間飾。」
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(術語)阿彌陀佛四十八願中之第十三願。...復次真如者,依言說分別,有二種義:一者如實空,以能究竟顯實故。二者如實不空,以有自體具足無漏性功德故。 ...(印相)印契名。施與一切食法印也。陀羅尼集經五曰:施與一切食法。注曰:雜音皤利。梵Bali。...亦名:在俗從非親尼取食戒制意 戒本疏·四提舍尼法:「(提舍尼一)在俗從非親尼取食戒。大僧上尊,尼是下眾;仰重...(行事)當日調百味之飲食及百種之器具,供養安居告終之眾僧也。供祖先之亡靈及施於餓鬼,非本意也。雲棲之正訛集曰...(術語)彌陀如來誓我名聲超過十方也。無量壽經上曰:我至成佛道,名聲超十方。究竟靡所聞,誓不成正覺。法華經序品...(故事)智度論二曰:長老畢陵伽婆蹉,常患眼痛。是人乞食常渡恆水,到恆水邊彈指言:小婢住莫流。水即兩斷。得過乞...(雜名)人死後之四十九日也。北史胡國珍傳,詔自始薨至七七,皆為設千僧齋。...全一卷。隋代智顗撰。又作法華三昧行法、法華三昧儀、法華經三昧儀。收於大正藏第四十六冊。書名之下副題為「法華三...正定聚、邪定聚、不定聚。正定聚是指一定可以證悟的一類眾生;邪定聚是指畢竟不能證悟的一類眾生;不定聚是指介於正...【不知法】 p0317 集異門論十七卷二頁云:不知法者:謂不了知如來教法。謂契經、應誦、記說、伽他、自說、因緣、譬...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
3月12日,日本發生了舉世震驚的9.0級大地震,地震、海嘯、核輻射一系列災難席卷而來。每天守在電視前,看到災區的慘...
土豆,學名馬鈴薯,別名洋山芋、洋蕃薯、山藥蛋。它和玉米、小麥、水稻、燕麥被稱為世界五大糧食作物。土豆因其營養...我慢是障道的根本,古德云:我慢高山,不留德水。一個有德行的人,絕對不會驕傲的。一個驕傲的人,他的胸量就小,脾...一般人到臨終時有什麼樣的執著呢?一般有三種愛,愛就是執著。 第一種就是境界愛:對環境的執著。 我們活了一大把年...佛像的各種手勢代表佛像的不同身份,表示佛教的各種教義,是具有印度特點的人體語言,表達的含義極為豐富。常見的有...
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唐朝百丈禪師在《叢林要則》裡提出過二十條簡明扼要的修行開示,被四眾弟子奉為修行的圭臬。其中修行以念佛為穩當,...
衣樹
【佛學大辭典】
| 上篇:衣蒲童子 | 下篇:衣寶 |
指萬法一如,平等無別之中道真實義諦。為「別住中實」之對稱。中實,中道真實之意,即指第一義諦。釋摩訶衍論卷二闡...
壽命無量願
空不空
皤唎
村中取非親尼食戒制意
盂蘭盆供
名聲
畢陵慢心
七七
法華三昧懺儀
三聚
不知法
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】淨土十疑論

身有生死,法性不滅

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