(名數)十地有入住出三者,出生功德故云三十生。仁王經上曰:「十地皆成就,始生功德,住生功德,終生功德,三十生功德皆成就。」
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指大人八種教法。又作大人八念、八大人念、八生法。乃聲聞、緣覺、菩薩等聖者(大人)為入菩提道所覺知思念之八種教...(術語)唱佛名也。歸元直指下說稱佛之功德。...指助緣之力量。相對於「因力」而言。佛家以為夙世有修習正法之善因,今生復聽聞正法而助其善因之發動,此力量稱為緣...謂攝一切有為之事相,歸之於真如實性。在法相宗,判一切諸法之體性為「四重出體」,即攝相歸性體、攝境從識體、攝假...(修法)修法名。如法為如法如說之意,稱美之言。如如法尊眼,如法尊勝等。同愛染王法項。...(流派)Mahāsaṁghika-nikāya,譯曰大眾部。寄歸傳一曰:阿離野莫訶僧祇尼迦耶,周雲聖大眾部。...【無漏種子】 無漏種子是能生菩提之因的種子,此有三種,一者生空無漏種子,即我空無漏,此屬見道位無漏種子。二者...宋代僧。丹陽人,俗姓蘇。字正平。住廬山。初習儒學,能詩文。出家後致力禪道,精進邁倫。因患疥癬,時人遂呼癩可。...(名數)公案之數目。...(術語)堪行佛道者,謂之法器。法華經提婆品曰:女人垢穢,非是法器。二祖慧可久事達磨。莫聞誨勵。乃斷臂,求法。...【境唯識】 法相唯識宗的窺基大師,將諸經論所說唯識文義總攝為五種,稱為五種唯識,此為五種唯識之一。亦即就所觀...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...
這裡所要詮釋的觀念,就是《楞嚴經》一再強調的一個觀念: 不為物轉,則能轉物,即同如來。就這一句話! 我們這個明...鄉下小村莊的偏僻小屋裡住著一對母女,母親深怕遭竊總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖;女兒則厭惡了像風景畫般枯燥...在法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。 有一天,一個拄著枴杖,少了...
【原文】 又,舍利子!於此雜染堪忍界中,五濁惡時,若有淨信諸善男子或善女人,聞說如是一切世間①極難信法,能生...問: 煩惱如何解決? 衍慈法師答: 煩惱的根本是無明,無明即事理不明,愚昧的意思。由於無明導致思想不正確,引起...彌勒,全譯梅達麗(maitreya),又譯為慈。彌勒是姓,名阿逸多,義譯無能勝。公元前六世紀人,與釋迦牟尼同時。生於印...
不生氣,就贏了。這是金庸先生的至理名言,也是金庸先生一篇小雜文的標題。 金庸先生在《不生氣,就贏了》中講到一...
從佛教的角度來講,忍是一種度化眾生的法門,具有深刻而重要的意義。《羅雲忍辱經》云:忍之為明,愈於日月。龍象之...
三十生
【佛學大辭典】
| 上篇:三九行因 | 下篇:三十棒 |
(圖像)西方之三尊,彌陀,觀音,勢至是也。此觀音,勢至雖為菩薩,然從彌陀佛,故皆稱為佛。...
八大人覺
稱佛
緣力
歸性
如法愛染
莫訶僧祇尼迦耶
無漏種子
祖可
千七百則
法器
境唯識
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】阿閦佛國經

「不動念頭」是全世界最大的力量
沒有上鎖的門
努力活出自己的生命

聞此極難信法能生信解,當知是人甚為希有
如何解決煩惱呢
彌勒菩薩的事蹟

不生氣,你就贏了


淨界法師
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蓮池大師
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