全一卷。又作大孔雀王神咒經、大金色孔雀咒經、孔雀王咒經。東晉帛尸黎蜜多羅譯。收於大正藏第十九冊。為原始密教經典。內容包括︰金色孔雀王、大孔雀王心咒、彌勒菩薩、梵天、天帝釋、大鬼神、咒等。帛尸黎率先將本經傳入東晉首都建康(今南京),其後有姚秦鳩摩羅什譯之孔雀王咒經一卷、唐代不空譯之佛母大孔雀明王經三卷、唐代義淨譯之佛說大孔雀咒王經三卷等。本經收於高麗大藏經者,譯者佚名;收於元、明本者,譯者之名題為「東晉西域沙門帛尸黎蜜多羅」。[開元釋教錄卷四、貞元新定釋教目錄卷六] p802
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梵名 Jatisena。意譯為願勇。據北本涅槃經卷三十九載,闍提首那原為婆羅門,執著涅槃無常,一日與阿闍世王共詣佛所...【垢清淨十相】 p0882 瑜伽七十四卷二十頁云:云何垢清淨十相?一、遠離懈怠垢而行惠施。謂或內、或外,或近、...(術語)在家男女所受之八戒也。俱舍論十四曰:若受離八所應遠離,安立第二近住律儀。...法相宗所謂八識中,第六意識有明瞭、定中、獨散、夢中意識等四種之別,其中之定中意識、獨散意識、夢中意識,因不與...凡二卷。朝鮮僧清虛堂休靜(1520~1604)編,朝鮮隆熙元年(1907),慶尚北道清道郡虎踞山雲門寺開板。集載中國及朝...(人名)放光般若譯主無羅義之弟子,晉言法鏡。見貞元錄四。梵Puṇyādarsa。...比喻憍傲高慢之心,如說法時高聳之幢。六祖壇經(大四八·三五五中):「禮本折慢幢,頭奚不至地。」 p5814...謂學佛。西廂記中崔鶯鶯夜聽琴雜劇云:「我經文也不會談,逃禪也懶去參。」杜甫飲中八仙歌詩云:「蘇晉長齋繡佛前,...即留多壽行與捨多壽行。(一)留多壽行,乃阿羅漢為饒益眾生、久住教法而捨福延壽之法。阿羅漢或於僧眾、或於他人,布...(名數)正法念經十六舉三十六種曰:一,鑊身餓鬼。二,針口餓鬼。三,食吐鬼,四,食糞鬼。五,無食鬼。六,食氣鬼...(人名)王名。譯曰愛樂。見慧琳音義二十六。梵Virucin。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
念佛一法,有事念、理念。 何謂事念?以能念之心,念所念之佛,能所分明,念念無間,行住坐臥,惟此一念,更無二念...蓮池警策序 末法時代,去聖日遙,佛法式微,邪師說法,如恆河沙,邪知邪見,遍滿天下。無奈眾生業深障重,慧淺福薄...一個國王和他的朝臣們在一次冬季的狩獵中迷了路,走到了一個人煙罕至的地方。當夜晚來臨之際,他們好不容易才發現一...問: 眾生不信佛法,阿彌陀佛為什麼不大放光明,顯示出來讓眾生都看見?眾生如果看到這樣殊勝的景象還會不相信嗎?...
問: 一念、十念可決定往生,為何要一日三萬、五萬? 大安法師答: 好,這個佛法的道理、法義,我們一定要圓融的去...
(第一講) 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞得受持,願解如來真實義。 好,...
如果你悲心很重,不忍眾生苦,不願聖教衰,我剛剛講過回入娑婆,初地就可以回來,如果你不著急,可以修到等覺菩薩。...第1講 今天跟大家討論的是《徹悟禪師語錄》,徹悟大師是淨土宗第十二代祖師,他生活的年代離我們也比較近,公元174...
大金色孔雀王咒經
【佛光大辭典】
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(雜名)比丘之住處,山中與聚落也。行事鈔上一之一曰:山謂蘭若,即上根也,世謂聚落。...
闍提首那
垢清淨十相
近住律儀
獨頭意識
禪門撮要
弗如檀
慢幢
逃禪
二壽行
三十六鬼
毗婁真
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

念佛一法,有事念與理念
圓因法師《蓮池警策》
對所有的人一視同仁
佛為什麼不現身讓眾生看見

一念十念可往生,為何還要三萬五萬

宏海法師:佛說無量壽經


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師