法相宗所謂八識中,第六意識有明瞭、定中、獨散、夢中意識等四種之別,其中之定中意識、獨散意識、夢中意識,因不與前五識俱起,乃獨起而泛緣十八界,故稱獨頭意識。[成唯識論卷七、翻譯名義集六心意識法篇](參閱「意識」5449) p6269
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(術語)Sūtra,又作蘇多羅,素呾纜,蘇呾纜。舊稱,修多羅,修妒路。譯曰綖線。以通貫物而連綴之者。大日經五曰:...指禪林東序之僧所用之廁所,至後世,成為廁所之通稱。又稱東淨、後架、起止處、雪隱。廁所乃至穢之處,應保持清潔,...指成實論所舉的十一種不還之聖者。即:(一)現般,不還之聖者,不生於上界,而於欲界之現身斷餘惑般涅槃。(二)轉世,...(雜名)各為結緣會集書寫經文也。此雖通於諸經,而多就法華言,是取大通結緣之義也。...(衣服)衣名。譯曰雜碎衣。見善見律十四。...【二無記】 指三性中,非善非不善的無記性。即有覆無記與無覆無記。一、有覆無記,又作染無記。乃惑障之極微弱者,...亦名:臥法 子題:睡時當須早起、臥當頭向佛、不向壁臥、不得眠至日出、臥相、夜二時、夜一時 行事鈔·主客相待篇:...亦名:露處不定法 子題:露現處、粗惡語、不定法 含注戒本·二不定法:「若比丘,共女人,在 露現處 謂無牆壁及餘物...【噸申欠呿】 p1447 法蘊足論八卷十四頁云:云何噸申欠呿?謂身低舉,手足卷舒;名曰噸申。鼻面開蹙,唇口喎張;名...又作內經、內教。指佛教之經論書籍。反之,佛教以外之典籍稱外典。大智度論有「習外典如以刀割泥,無所成而刀自損」...禪門所傳之戒,叫做無相心地戒。其他如天台宗所傳之戒,叫做圓頓無作戒,密宗所傳之戒,叫做秘密三摩耶戒,各以其家...雨寶陀羅尼...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
無始時來界,一切法等依,由此有諸趣,及涅槃證得。 這以下無著菩薩就根據薄伽梵,這薄伽梵就是世尊,世尊在《阿毗...
明朝有一位如馨律師,字號古心,是溧陽楊氏之子。在明朝嘉靖年間,依止棲霞庵節公剃度,平日奉持戒律甚嚴,具備了出...在近現代特別是五十年代以後,有一部分人以為佛教是迷信的,信仰佛教的人們也是被迷住了等等,產生了諸多不客觀公正...
人身難得,佛法難聞。我們就會面臨佛在大小乘經典所說的,一代時教,八萬四千法門。每一個法門,都有它的幽深之處,...
我給你們說幾個聖境,像延恩老和尚,過去是高旻寺的老首座,到了我們臥龍寺,也是首座和尚。好像還不是打七,我們住...《心經》中所說的「照見五蘊皆空」,是化解、對治「五蘊熾盛」苦最好的方法。可是有人卻認為,就是因為有喜怒哀樂、...
眾生都希望自己得到幸福快樂,趨樂避苦是一切眾生的生命本能。 在無明顛倒當中,我們會認為五欲是很快樂的事情。殊...年輕像夏日之花朵,很快就凋謝了。 老年如火勢蔓延至田疇, 突然就來到你跟前, 釋尊說過: 生與死就像日出日落,來...
獨頭意識
【佛光大辭典】
| 上篇:獨頭無明 | 下篇:獨覺身 |
(術語)教法與修行及證果。依如來之教法而起修行,依修行之功而證悟聖果。與教理行果之四法,惟開合不同耳。一切佛...
蘇怛羅
東司
十一種不還
結緣經
朱羅波梨迦羅
二無記
比丘臥法
露處不定戒
噸申欠呿
內典
無相心地戒
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

為什麼想要修行的時候業障就來了

文殊菩薩為如馨律師受衣的故事
信佛是不是迷信

如何處理生死問題

功夫到了程度,啥東西他都清清楚楚
聖嚴法師:不以自我為中心


蓮池大師
廣欽老和尚
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省庵大師
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