梵語 a-sāmagrī。又作異性。「和合性」之對稱。唯識宗二十四心不相應行法之一。即能妨礙諸緣和合而令諸法不生之能力或性質。[顯揚聖教論卷一、瑜伽師地論卷三、卷五十六、大乘百法明門論] p972
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(術語)五種退沒之相,天人退沒於下界時,現五衰之相。...又稱畫像、繪像。即將佛及菩薩等形像繪於壁面、紙絹上,或刺繡於[疊*毛]布之上。可作為本尊以供養禮拜,或作為傳說...亦名:治僧殘罪、喚入眾羯磨、拔除罪根 行事鈔·篇聚名報篇:「阿浮訶那者,翻為呼入眾也。」(事鈔記卷一四·二二...(名數)雲門宗之三高僧也。元至正年間,雲門山有三禪師。一浮休允若,二斷江覺恩,三休耕逸。三師時居韶州雲門山,...(術語)前生未了之因緣也。蘇軾詩曰:與君世世為兄弟,更結來生未了因。...不應行者,謂一切惡,是不應行,分為不應行及應離之二。...子題:與淨人沙彌共住不知三相 行事鈔·標宗顯德篇:「(十誦雲)有五種怖畏:一、自不修身戒心慧,復度他人,令不...行事鈔·隨戒釋相篇:「所以別解脫戒,人並受之;及論明識,止可三五。皆由先無通敏,不廣諮詢;致令正受多昏體相,...【無記法及無漏法無異熟果】 p1097 大毗婆沙論十九卷十八頁云:問:何故不—善善—有—漏—法,有異熟果;無—記無...(術語)但有比丘之名而無比丘之實者,謂無戒之僧也。大集經九曰:若無淨持戒,漏戒比丘以為無上。若無漏戒,剃除須...指阿彌陀經所舉之已發、今發、當發三願。即:(一)已發願,已往所發起往生淨土之願心。(二)今發願,現今所發之願。(...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...
《韓非子說林》裡面記載了一個故事:有一個叫桓赫的雕刻大師,當別人問起他的雕刻之道時,他回答說:其實雕刻的秘訣...
傳流 從第一次結集,優波離尊者誦出律藏為最初律部。隨後二次三次四次的結集。自此以後,迦葉、阿難、商那和修、優...
有一本《物猶如此》的古書,收集了許多可歌可泣有關母愛的故事,以下摘取其中三則。 有個叫桓溫的人,一次前往四川...接著我們來講因果,因果是從因緣而來的。從前與後的關係看,叫作因果;從彼與此的關係看,叫作因緣。你和我的關係,...
當佛陀回到迦維羅衛國時,大愛道瞿曇彌(即佛陀姨母,梵名摩訶婆闍波提)向佛陀頂禮後稟白:世尊!我聽說女人若能精...一:孝敬供養父母師長。 一切善法都建立在孝道上,對於父母恩師長輩,我們不單要孝敬,而且要供養。 二:愛惜妻兒、...很多的同修,平時做迴向,除了按照大德門製定的迴向文迴向之外,也加入了一些想要達成自我願望的迴向,這個無可厚非...
在《地藏經》第一品裡有一個問題,業果能轉不能轉?定業能轉不能轉?如果定業不能轉的話,那婆羅門女她求也沒用,而...
不和合性
【佛光大辭典】
| 上篇:不受一切法 | 下篇:不定 |
(術語)天神地祇也,不測曰神,靈明如鏡曰明。無量壽經下曰:日月照明,神明記識。賢劫經一曰:諸天神明,人與非人...
五沒
佛畫
阿浮訶那
雲門三高
未了因
不應行
五種怖畏
戒體應須明識
無記法及無漏法無異熟果
名字比丘
三發願
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

給自己留些餘地

各宗要略——律宗

救拔母親出離生死
聖嚴法師《因果法》

佛陀的姨母出家記
人生應該做到的十件事
迴向的訣竅


虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
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如瑞法師
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達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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