凡五卷。日僧東嶺圓慈撰,光格天皇天明八年(1788)刊行。收於大正藏第八十一冊。禪宗五家,家風雖異,但皆以究明向上之大事為主,所別者唯其要門而已,故著者輯錄五家門風之特色以成此書。內容包括臨濟宗戰機鋒論親疏、雲門宗擇言句論親疏、曹洞宗究心地論親疏、溈仰宗明作用論親疏、法眼宗先利濟論親疏,並附錄臘八示眾、看經榜。詳細研討各祖師之行履及語錄。 p1130
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(名數)又名二十八生。謂欲惑九品潤二十八生也。...禪林護法神,亦為阿育王山之護法神。又稱招寶七郎大權修理菩薩、大權菩薩、招寶七郎、修理菩薩。以祀於浙江定海縣東...見思煩惱,係縛身心,使不自在,謂之子縛,對果縛而言。...(雜名)Ketu,又曰計部,雞兜,雞都。九曜之一。譯曰旗星。即彗星也。大日經疏四曰:計都正翻為旗,旗星謂彗星也。...(術語)優婆夷之通稱。涅槃經一曰:汝等諸姊,諦觀諦觀。行事鈔下三之四曰:善見云:喚婢為大姊,不得雲婢。同資持...(地名)Potalaka,山名。逋多羅山也。...(真言)摩怛哩神之秘咒也,能作疾疫。大日經三曰:摩怛哩神真言能作眾生疾疫災癘。...(術語)禪定名。求聞持法也。婆藪槃豆法師傳曰:無著法師。修日光三摩提。如說修學。即得此定。後昔所未解悉能通達...【無色界無中有】 p1077 大毗婆沙論六十九卷十二頁云:應作是說:欲色界生、定有中有。連續處別死有生有、令不斷故...謂真如法性,離於造作,本自無為。...(術語)二乘無學果之身也。既斷煩惱曰無漏,生死之最後身,曰後身。法華經授記品曰:諸聲聞眾,無漏後身,法王之子...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...
我們以前有個例子說得非常好,千里來書為棟牆,讓他三分又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇,他千里來書了,就...
這個圓成實是什麼因緣安立的呢?當我們修習我空觀、法空觀,來破除內心的相似影像,要注意這個空觀它不是破除外境,...
最理想的坐姿為七支坐法。所謂七支是指對身體要求的七個要點: 1、雙足跏趺: 先將左足置於右腿上,再將右足置左足...
如來微妙色身,雖在極樂,離隔十萬億剎;如來清淨法身,普遍十方,充滿法界,故名法界藏身。九界眾生,一體包含。如...
國際素食日(或國際素食節),是一個自1986年開始來源於印度的一個節日;原稱世界無肉日。定於每年的11月25日!漸漸...問: 《觀經》中佛告韋提希,欲往生彼國(西方極樂)者,當修三福。三福的內容很多,怎樣操作才有把握往生?請法師慈...
地藏法門的修學,要求很高,比念佛往生西方極樂世界、比帶業往生還要高一層。 在人天福報上,孝養父母、奉事師長做...往生就是靠信願感通彌陀願力往生,這是淨土宗往生的一個基本原理。印光大師談念佛人於世間法要敦倫盡分、閑邪存誠、...
五家參詳要路門
【佛光大辭典】
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(術語)有禪定而無智心者。觀音玄義上曰:若定而無慧者,此定名癡定,譬如盲兒騎轄馬,必墮坑落塹而無疑也。...
二十八有
大權修理菩薩
子縛
計都
大姊
逋多
摩怛理神真言
日光三摩提
無色界無中有
真如無為
無漏後身
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

三界無安是火宅

一個開悟的人,他有沒有什麼特別的地方

打坐的姿勢與方法

這樣念佛能入如來法身果海

吃素十大好處
三福怎樣操作才有把握往生


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師