凡一二○卷,另有目錄十六卷。清代霽侖超永編,康熙三十六年(1697)刊行。收於卍續藏第一四○冊至一四二冊。目錄卷首附有序文、進呈奏疏、凡例等。全書內容系超永自五燈會元等諸傳燈錄中摘其要者,並費時十餘年親往各地搜集文獻。除七佛、西天、東土諸祖外,凡五燈會元以後之祖師、耆宿、居士等,無論正系旁系,皆廣為搜錄立傳,計有七千餘人,為傳燈錄之集大成者。本書承認唐代天王道悟等之法系。此外,書中有若干人物重複編列之情形。 p1203
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(名數)表彰有為法之事體者有四:一生相,起事物也。二住相,安事物也。三異相,衰事物也。四滅相,壞事物也。有此...梵語 saptavijāna-sthitayah。有情依果報受生三界,其識所愛樂、止住之處有七,又作七識處、七識止處、七神識止處...【道理抉擇】 p1238 雜集論十六卷六頁云:道理抉擇者:謂由思慧、稱量前後所說意趣。...1、指佛的聲音,佛的聲音有五種清淨的相,即正直、和雅、清澈、清滿、週遍遠聞,為佛三十二相之一。 2、指讀經...如波之當體即水,煩惱之當體即菩提,生死之當體即涅槃。為水為波,為菩提為煩惱,皆因實智與妄情所見之異。妄情之前...勝解者,於決定事隨所決定印持為體,不可引轉為業,隨所決定印持者,謂是事必爾非餘決了勝解,由勝解故所有勝緣不能...(術語)Prajā,一作般賴若,般羅若。...【無雜染清淨義】 p1083 世親釋七卷十五頁云:無雜染清淨義者:謂於此中,本無雜染。性無染故。既無雜染;卽無清淨...(物名)載閼伽器之棚。...如,契合之義;實,真實之義。如實相之知見,稱為如實知見。亦即指契合於真實道理之知見。據法華經壽量品載,如來如...又作惟我獨尊。謂世界之中唯我最尊最上。據長阿含卷一大本經記載,世尊由其母摩耶夫人之右脅下出生,墮地之後,獨行...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 跟法華經有一定因緣的所有四眾來參加法華會 【如是我聞。一時。佛住王...各地紛紛出土佛舍利,這是當今中國佛教界的一種重要現象,我認為佛舍利有著豐富的內涵和多層次的意義。 首先,舍利...
中國的菩薩,觀音菩薩和眾生緣分最足。普賢菩薩的感應比較少見。但發現,念法華經和華嚴經感應錄中,普賢菩薩的感應...
你想憑自己的功夫往生,是不可能的。這樣可就不空費了你一生修行之大事嗎?也就是說你解決不了輪迴的問題。今生解決...
佛言:在久遠的過去,有一位菩薩,身為鵠鳥,生有三隻幼鵠。當時,國內正遭逢嚴重的旱災,母鵠找不到食物餵食,於是...話頭禪的修行,是以一句話頭來達成下列目的:第一、話頭能治散亂與除昏沉;第二、話頭能使我們的心集中、安定;第三...
何謂慈悲 《大智度論》卷二十七:大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。慈愛眾生並給與快樂,稱為慈;同感其苦,憐...
在善惡關頭,你怎麼善用其心? 依著事、依著境,境就是外面的境界相。事,每一件事情,你怎麼發願? 善用其心,聽起...
五燈全書
【佛光大辭典】
| 上篇:五濁增時 | 下篇:五燈會元 |
所治者,謂施等六如其次第,以慳吝犯戒忿恚懈怠散亂惡慧為所治,復次乃至一切波羅蜜多所攝善法彼所對治及所知障,皆...
四相
七識住
道理抉擇
梵音
當體即是
勝解
缽羅若
無雜染清淨義
閼伽棚
如實知見
唯我獨尊
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經

夢參老和尚:妙法蓮華經
佛舍利的豐富內涵

普賢菩薩和《妙法蓮華經》的因緣

雖然身體還沒往生,但心早已過去

以身濟子的母鵠
聖嚴法師《話頭是什麼?》

慈悲與善良的區別


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚