世親釋七卷十五頁云:無雜染清淨義者:謂於此中,本無雜染。性無染故。既無雜染;即無清淨。若如是知;得入六地。無性釋七卷十七頁云:第六地中,由無雜染清淨義者:謂知自性本無雜染,亦無清淨。雜染為先,後可淨故。了知此義,得入六地。
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為「相土」之對稱。指無形無色,真如法性之世界。蓋法性之理,非穢非淨,非廣非狹,猶如虛空而遍於一切處,例如常寂...(術語)七賢位之第六,四善根之第三位名也。於四諦之理忍可決定而不動之智,謂之忍,其智謂之法。俱舍論二十三曰:...【想心所】 此為心所有法中的遍行心所之一。想是概念作用,即於所緣之境,取其長短方圓等相。《成唯識論》曰:『想...【無明依七事起】 p1079 瑜伽五十五卷九頁云:無明依七事起。一、世事。二、世間安立事。三、運轉事。四、最勝事。...摩臘婆,梵名 Mālava。乃南印度之古國,位於鄔闍衍那國之西。又作摩羅婆國、南羅羅國。此國據莫醯河東南,土地丰腴...【煩惱三品分別】 p1194 瑜伽五十五卷八頁云:問:是諸煩惱、云何建立軟中上品?答:最後所斷、名軟品。中間所斷、...(術語)二業之一。人人各別之業因,而感各自之果者,如各自之五根是也。...鄔波索迦。有五學處。何等為五?乃至命終。遠離殺生。是名第一。乃至命終。離不與取。是名第二。乃至命終。離欲邪行...又稱十八禪支、十八支林、十八靜慮支。指色界四禪定之十八種功德法。法界次第卷上載,十八支即:(一)初禪天定五支:...《菩提道燈論》,是中國藏族佛教迦當派的一部主要論著。它在短短的六十九頌半中,概括了顯密大小乘的重要義理,並解...阿賴耶識的別名,因它是遍依圓三性所知法之所依,故名。...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...供燈儀軌...
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20世紀80年代以來,毒品在全世界日趨氾濫,毒品走私日益嚴重。毒品的氾濫直接危害人們的身心健康,並給經濟發展和社...
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無雜染清淨義
【法相辭典】
【無雜染清淨義】 p1083
| 上篇:無分別智異熟 | 下篇:無緣寂滅清淨 |
亦名:系缽想食戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「系缽想食者,謂非左右顧視。」(事鈔記卷二五·四○·一六)...
性土
忍法
想心所
無明依七事起
摩臘婆國
煩惱三品分別
不共業
鄔波索迦五學處
十八支
菩提道燈論
所知依
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
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