雖然身體還沒往生，但心早已過去

你想憑自己的功夫往生，是不可能的。這樣可就不空費了你一生修行之大事嗎？也就是說你解決不了輪迴的問題。今生解決不了輪迴問題，一錯就百錯：一失人身到三惡道裡面去報到，那就不知道哪個時節又能夠出頭做人。那叫「苦哉苦哉」。

所以菩薩開示——對沈元輝居士說：「以上所說的那些夾雜的內容你如今一概不要去做。」只做些什麼事情呢？「你就緊緊地抱持這一句南無阿彌陀佛不放。「專門念佛」。

念佛的目的是什麼？這裡特別談到「期生極樂」，就是只唯一地要求生西方極樂世界。不是說：念一句阿彌陀佛讓我開悟；念阿彌陀佛讓我得神通；念阿彌陀佛讓我下一輩子童真出家。都不是這些。念阿彌陀佛目的就是指嚮往生，這才是跟名號功德、名號願力相應的一種願。那麼這樣念佛時間久了，功夫自然成熟，你臨命終時阿彌陀佛就能夠前來接引，帶業往生西方極樂世界。乃至你今生信願稱名，緊緊地抓住阿彌陀佛不放，雖然你身體還沒往生，你的心早已過去了，已是「極樂之嘉賓」了。這才不會辜負這一生修行的事業。