(?~817)唐代僧。又稱元皓。吳門人,俗姓秦。字廣成。幼依晉陵靈山寺慧日禪師披剃,住龍興寺。未久,從荊溪湛然受法華止觀之法,宴居山林,凝心三昧。後住開元寺,註解大涅槃經。於元和十二年示寂。門人中較著者有智淨、仲義、子瑜、道如、仲良等。[佛祖統紀卷十、釋門正統卷二、禪門正統卷二、宋高僧傳卷六] p1226
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原為日本修驗者負笈時,墊於肩上之布片。後為巡禮者所穿著之衣。為一種無袖而如羽織(日本人穿著於和服上之外衣)之...(1089~1171)宋代雲門宗僧。浙江寶溪人,俗姓吳。號月堂。六歲投鹿苑證門下,十三歲剃髮,參謁道場山之妙湛思慧。...【法界無量】 p0761 瑜伽四十六卷十六頁云:云何法界無量?謂善不善無記諸法。如是等類差別道理,應知無量。 ...三藏法數云: 一、知是處非處智力 謂如來於一切因緣果報,審實能知。如作善業,即知定得樂報,名知是處。若作...(人名)唐嵩岳破灶墮和尚,不稱名氏,言行難測,奉事嵩岳慧安禪師,號為老安。山塢有廟,甚靈,殿中唯安一灶,烹殺...(術語)含藏大悲功德之禪定也。佛菩薩住於此三昧而起大悲。...又作迴向文、迴向偈。乃課誦或法會結束時,將讀經之功德迴向於自他或死者,使其成佛往生之文。例如法華經化城喻品所...【善來及善出家者】 p1147 生聖處故,名為善來。善得出家。如四具圓滿能生聖處中說。...亦名:罵戒制意 子題:形呰 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)行罵戒二。為人士法,宜出善言互相讚美,令彼心悅,勇...(流派)佛心宗之略,禪宗也。禪源諸詮下曰:所傳心宗,實貫三尊。...(物名)金剛樹(一名天目樹)之實。可造數珠。念誦不動尊等金剛部尊用之。慧琳音義三十五曰:鳴嚕捺囉叉Rudra-akṣ...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...
有一位巨商,為躲避動盪,把所有的家財置換成金銀票,特製了一把油紙傘,將金銀票小心地藏進傘柄之內,然後把自己裝...讀誦須知: 1、經典乃三世諸佛之師,如來法身舍利,亦當作真佛看,不可作紙墨等看。禮誦持念,種種修持,皆當以誠敬...
現下總在分類什麼富二代,窮二代,吊絲,高富帥之間的不公平,實際上命運並沒有不公平,只是很多人習慣性的認為,別...凡人很容易生氣,佛陀是不是也會生氣呢?佛陀當然會生氣,只是佛陀的生氣,跟一般人的生氣不一樣。我們生氣,是因為...
暇滿,簡單的說有五種的暇滿,第一個:善得人身。因為你在三惡道,到諸天去,都不能修行,你必須得到人身;第二個:...很久很久以前,有一對兄弟非常欣樂佛法,於是兩人都出家修行。哥哥精進勤修種種法門、持戒清淨,不久便證得阿羅漢;...
人們都渴望過著美好的生活,家庭中事事都如意,事事都順利。不順利的家庭生活是有原因的。 貪着色欲有著重要的因素...
我們到了道尹衙門裡,伍道尹把我們幾個人,和徐蔚如居士,都一齊讓在客廳裡,說了一些寒暄話。因為伍道尹在南方時,...
元浩
【佛光大辭典】
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亦名:差比丘修理房法 羯磨疏·集法緣成篇:「差比丘修理房者,四方僧房,義須修補。壞而不治,未成相續。故差營理...
笈折
道昌
法界無量
十力
破灶墮
大悲三昧
迴向文
善來及善出家者
行罵戒制意
心宗
金剛子
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】右繞佛塔功德經

巨商靜心復得傘
佛經讀誦安置須知

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