「大眷屬」之對稱。即諸佛眷屬中,在內常隨給侍者。反之,在外輔佐大化者,稱為大眷屬。如釋迦昔時修苦行時有五人給侍,得道之時,彌喜、羅陀、須那剎多羅、阿難、密跡力士等,是為其內眷屬;舍利弗、目犍連、摩訶迦葉、須菩提等諸聖人及文殊師利、彌勒等,則為大眷屬。又在真言宗,大日如來以虛空無垢執金剛等十九執金剛為內眷屬,文殊、普賢等四菩薩則為其大眷屬。善導則以出家、在家分別內外眷屬,以佛弟子等為內眷屬,而以佛之伯叔等為外眷屬。[大品般若經卷一序品、大智度論卷三十三、大日經疏卷一、觀無量壽佛經疏序分義(善導)] p1237
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(人名)Gopāli,舊稱俱迦梨。人名。譯曰牛主。見慧琳音義十八。...【五離系品界】 p0271 瑜伽八十五卷九頁云:復次依出世道作意修中,有五離系品界。一者、斷界。二者、無慾界。三者...指安置十六羅漢或五百羅漢之堂宇。中國自北宋始,即盛行於禪、天台諸宗。據釋氏稽古略卷四載,北宋熙寧十年(1077)...人既有死,死相如何?茲述人死捨報之相。人死時身心昏昧,如睡無夢,極悶絕時。明瞭意識,必不現起。六種轉識,行相...(術語)世俗凡夫之智,謂之世俗智。緣世間俗事之智,亦曰世俗智。此義通於凡聖。...(物名)如天童有玲瓏嚴王印。日本禪剎皆有其寺之印。住持之人不得私用之。所謂入寺式之視篆者,即視此印也。見象器...略稱百八。為佛教常用之法數。通常為煩惱數之代稱,如百八煩惱、百八結業、一百八喻。此外,又如百八尊功德、一百八...【尼民達羅】 此雲地持,山形似海中魚故。...禪林用語。即於禪林粥飯畢,掛自用之缽於單後之鉤。引申為寄住禪林,與「掛搭」、「掛單」同義。禪苑清規卷一赴粥飯...佛經說生死海是此岸,而涅槃是生死海的彼岸。...(雜語)賓主會見曰相看。禪林之語。敕修清規月分須知曰:九月重陽日,住持上堂,許方來相看。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...
陽世三間,積善作惡皆由你; 古往今來,陰曹地府放過誰。 (城隍廟通用聯,橫額你可來了) 是是非非地;冥冥曉曉天...
在大乘經典中,佛陀對吃肉呵責這麼嚴重的很少,像《楞嚴經》的這樣的,很少!佛陀都要大概帶過去。當然它的理由就是...
比丘可不是個簡單的稱呼,這修行人,要久住叢林,親近有道德的,這廟裡邊住的人多,這裡邊就有修行人。 什麼是參學...
癌,是惡性腫瘤的總稱。發生於人與動物體組織,器官的細胞無限制增生,導致對附近正常組織的壓擠,侵犯和毀壞。增生...
一、父親早亡,少年出家 省庵大師(公元1686-1734年),諱實賢,字思齊,江蘇常熟人。大師少懷出塵之志,父早亡,受...問: 請問師父,我現在已經懷上第二個孩子三個月了,想生個男孩。第一個是常念《地藏經》,喜得佛菩薩護念孩子健康可...問: 我念佛沒有定力,心中不得清淨,如何能專注念佛? 大安法師答: 好,你剛入佛門,就聽到了念佛法門,這是你的...
彼諸菩薩無量無邊,不可思議,算數譬喻所不能及,非佛智力,無能知者。若欲行時,寶華承足。此諸菩薩非初發意,皆久...
內眷屬
【佛光大辭典】
| 上篇:內教 | 下篇:內眾 |
(術語)大日如來說百光遍照真言之三昧也。義釋十三曰:佛將說此真言導師,即住巧智生三昧。謂此三昧能生如來普門善...
瞿波理迦
五離系品界
羅漢堂
人死捨報相
世俗智
寺印
一百八
尼民達羅
掛缽
生死岸
相看
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
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