全一卷。又稱尸迦羅越六方禮經、尸迦羅越六向拜經。後漢安世高譯。收於大正藏第一冊。其內容敘述一婆羅門之子善生童子遵從亡父之命,每朝出至王舍城,向六方禮拜,佛陀乃告之以六方可配於父母、師長、妻婦、親族、僮僕、沙門婆羅門等,並教導在家者過倫理道德之生活。此於巴利語經(D.N.31)之中則稱 Sivgālovāda-sutta。[出三藏記集卷二、卷四、開元釋教錄卷一、卷二、J.E. Carpenter: The Dīgha Nikāya vol. III(PTS: London 1911); T.W. and C.A.F. Rhys Davids: Dialogues of the Buddha Part III, 1921] p1254
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【待眾緣】 種子六義的第五義。種子生現行,必待眾緣和合。種子的功能雖是任運而轉,但法不孤起,有了種子的因緣,...(本生)涅槃經十四曰:我住雪山天帝釋為試我變其身為羅剎,說過去佛所說半偈,諸行無常,是生滅法。我於爾時聞半偈...【世俗正見與世俗正智雜不雜相】 p0518 大毗婆沙論九十七卷十頁云:已說世俗正見正智自性;雜不雜相,今當說。諸世...【往生淨土是密意說】 p0801 瑜伽七十九卷一頁云:問:如說五種無量,謂有情界無量等。彼一切世界,當言平等平...(名數)諸佛要目曰:怛利三昧耶經,同毗盧遮那集會。(中略)此經中不動尊等四十二如來僮像使者,若修真言行菩薩堅...(儀式)以花供佛菩薩也。供花之意趣。【又】(物名)載供佛所盛之物之台謂之供華。...(術語)誓願之力。亦曰本願力。陸游詩曰:香火徒勤願力違。智度論七曰:莊嚴佛界事大,獨行功德,不能成,故要須願...【不報恩戒】 p0327 瑜伽四十一卷十六頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;於先有恩諸有情所,不知恩惠;不了恩惠,...1、忍耐的意思,忍耐不如意的環境而不生瞋恚的心。 2、安忍的意思,即心安住於理而不動搖,也是承認、認可、同...【依他起自性通假實有】 p0772 顯揚十六卷十頁云:問:此依他起自性,為是實有?為是假有?答:應知此性、通假...(雜語)Nyanti,譯曰深入,執取。貪之異名也。玄應音義二十五曰:尼延底此言深入,貪之異名也。言窮極無厭,故以名...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...(印光大師校印本)...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...
從前有一個人,在某天夜晚對他的兒子說:明天一早,你陪爸爸到某個村落去拿取東西。今晚早點休息,明天可別賴床了!...
往昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園,當時有位名叫生漏的梵志向佛問訊,恭敬地說:佛陀,獨處閑居,真是辛苦;獨居修道,要...
你依止在佛堂所栽培的念力,我們一個人不是沒事幹的,總有一些事情要做,這個時候或者是行、或者是住、或者是坐、或...【一地】 (喻)佛性好像一塊土地。土地能使一切草木的種子生根發芽,而佛性也能使一切眾生的善根功德增長壯大。 ...
要抓住散念,時時念佛。在工作或生活當中,行住坐臥,以及在做不用腦力的事情時,都要念佛。比如掃地,不用腦筋。你...
這時,大慧大士又問佛說:為什麼學大乘菩薩道的人不吃酒肉和蔥韭蒜等等?希望佛再告訴我們這些問題,及其中的罪福作...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 我們這一次的主題,是跟大家談一談《禪觀與淨土》的《觀照篇》。這...
退一步風平浪靜,讓一步海闊天空。 當身處逆緣時,我們雖挺直腰杆,但不得不低下頭。沒有人一生可以不遇逆境。有人...
六方禮經
【佛光大辭典】
| 上篇:六方禮 | 下篇:六月會 |
亦名:施一食過受戒犯緣、一食過受戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、非親居士,限施一食;二、知;三、...
待眾緣
雪山大士半偈殺身
世俗正見與世俗正智雜不雜相
往生淨土是密意說
四十二使者
供華
願力
不報恩戒
忍
依他起自性通假實有
尼延底
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘大集地藏十輪經

不遇明師總是閑,自作聰明空費力

佛為生漏梵志說法

念佛動中修,要修到什麼程度呢
佛學常見辭彙(一畫)

抓住散念,時時念佛

佛陀開示不能吃肉的原因

淨界法師:禪觀與淨土(觀照篇)


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師