翻譯名義集卷三皇后篇第二十六載,悉達多太子十七歲時,納妃三人,即:(一)瞿夷(梵 Gopī),意為明女,其父名為水光長者,女生之時,日將沒,餘光照其室內皆明,故名瞿夷,是太子第一妃。(二)耶輸陀羅(梵 Ya?odharā),意為華色,其父名為移施長者,是太子第二妃,即羅睺羅之母。(三)鹿野,其父名為釋長者,是太子第三妃。[太子瑞應本起經卷上] p1370
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【德叉迦】 此雲現毒,亦云多舌。...【發業潤生】 謂由惑起業,由惑潤生。即由煩惱滋潤業,而引生未來之果。此係惑之兩種作用,唯識宗以此說明眾生流轉...(物名)禪林之器具。呼為梆。木製之魚形,打之而鳴者。...粗思為覺,細思為觀。二者皆為妨礙第二禪以上之定心者。據釋禪波羅蜜次第法門卷四載,修禪定者有三種覺觀發相,即:...(物名)法螺之貝與釣鐘。皆寺中之道具。不空罥索經十八曰:若加持螺,詣高望處,大聲吹者,四生眾生,聞螺聲者,滅...【心調柔陶煉】 p0355 瑜伽十三卷十頁云:若三摩地、不為有行之所拘執;乃至廣說。是名為心調柔陶煉。於神通法,隨...念佛三昧的美名,因念佛即是三昧中的至寶。...(術語)近六波羅蜜之波羅蜜也。菩薩自初地至第七之間,在漏無漏間雜位,因煩惱而故意修行,非任運無功用修行也。此...四諦即苦集滅道四諦,諦謂真實不虛,如來親證。佛成道後,至鹿野苑為五賢者始說此法,是為佛轉法輪之初,故稱初法輪...凡六卷,另有目錄一卷。明代僧永覺元賢(1578~1657)著,清順治八年(1651)刊行。收於卍續藏第一四七冊。元賢廣搜...唯能自利。不能利他。何等為八?謂前所說鄔波索迦。自具淨信。不能勸他令具淨信。自具淨戒。不能勸他令具淨戒。自具...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...
佛子們,盡量勸別人不要釣魚。曾幾何時,釣魚,一直被當成修心養性有益健康的活動。從姜太公釣魚願者上鉤到孤舟蓑笠...
我們從我們內心的相狀,看到過去的因,也看到你現在面對的緣,也可以預測你未來的果報。這樣子的一個整體過程,如是...
種種的方法,個人的用心不同,經常用這個心,你就是菩提心。菩提心就是覺心,沒有覺悟的心,大慈大悲的心是生不起來...「緣起」是宇宙人生一切萬法生滅變異的定律,佛陀因證悟「緣起」而成佛,但因緣起深奧難解,為使尚未起信的眾生免於...
野蠻人談虎色變,文明人聞癌色變,一方面因為癌症不以時至事先並無警告,些微的不適又未注意即時治療,一旦發作便不...
問: 印祖一再說:念佛人當須敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,一心念佛,求生淨土;不敦倫篤行,縱念佛亦...
人的愛好、秉性、工作、家庭等千差萬別,所立功課不應強求一致。佛法的修持,不外乎戒定慧三學;戒定慧修持次第,不...
從教理上來看 天台祖師把佛一代時教分為四種教,叫藏、通、別、圓四種教。 藏是三藏教。藏教和通教呢,都有三乘,聲...
太子三妃
【佛光大辭典】
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【我異諸蘊住在蘊中】 p0651 瑜伽六十五卷三頁云:若計有我異諸蘊者;此所計我,為是無常?為是常耶?若無常者...
德叉迦
發業潤生
鳴魚
覺觀三種發相
貝鐘
心調柔陶煉
寶王三昧
近波羅蜜
四諦
繼燈錄
成就八法鄔波索迦
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

釣魚,殘忍的雅致

禍福由因,改變在緣

有一念的大悲心,就可感得無邊的果報
四聖諦

素食與防癌

如何將世出世間法圓融

念佛人一天的修行


蓮池大師
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