天魔,指欲界第六天(他化自在天)之魔王,名為波旬,常嬈亂釋尊之修行。蓋諸佛出世,常有與其同世之魔障難其修行成道,且魔各有不同。波旬乃釋迦佛出世時之魔王,有無量眷屬,常障害佛道。又據慧琳一切經音義卷十所載,波旬一詞,應作波[勹@目],「旬」恐系自古訛傳之字。[四十二章經、玄應音義卷二十三](參閱「波旬」3437) p1369
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【空無願無相】 p0790 瑜伽十二卷十頁云:若於此處,無有彼物;由此道理,觀之為空。故名空性。卽所觀空,無可...指丘尼所住之寺。又作尼庵、比丘尼寺。婆藪槃豆法師傳(大五○·一九○中):「於阿緰闍國起三寺:一比丘尼寺,二薩...謂隨犯錯而隨即懺悔。又作隨犯隨悔。指依隨犯戒律所禁之行為或起煩惱等,即刻對所犯之錯一一懺悔;由此消滅罪障,以...【成所作智所緣】 p0667 佛地經論三卷七頁云:成所作智相應心品、有義、唯緣五種現境。莊嚴論說:如來五根、一...【身處】 p0675 品類足論二卷十四頁云:身處云何?謂身、是觸已正當能觸,及彼同分。...(術語)Loka-geya,譯曰重頌。十二分教之一。涅槃經疏八曰:祇夜,具足應雲路伽祇夜。祇夜翻為句,亦云頌。開善雲...(物名)禪林以小紙片朱印其寺號,謂之印紙。見象器箋十六。【又】印與紙也。...【果法】 p0810 品類足論六卷十二頁云:果法云何?謂一切有為法,及擇滅。...(人名)又云日出論者。小乘十八部中經量部之元祖也。唯識述記二本曰:日出論者即經部本師,佛去世後一百年中,北印...【智周】 唐代唯識宗三祖,俗姓徐,濮陽人,唐高宗總章元年(六六八)生。出家後初學天台,後依慧沼為師。著有《成...謂無始以來即恆常存在之無明。為生死流轉之根本惑體。平等法界之理不達,妄隔平等之理性,稱為無明;又如是闇惑之心...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...前幾天寫了日記《隨順世緣除煩惱》,講了放下我執,精進努力,我們就能走出煩惱的深淵。只要我們秉著佛教教導我們生...
人生如苦海,每個人自呱呱墜地那一刻起便是哭喊著與痛苦結下了不解之緣,一直到生命終結那一刻,聽到的還是圍在自己...一天,艾子乘船在海上漫遊。天漸漸黑下來了,艾子將船停泊在一個島嶼附近,在船上休息。 夜深了,四週很安靜,沒有...
這個罪業的輕重,我們也可以從唯識學作一個總結。唯識學說,這個造業有三種的判定。 第一個,約心, 就是約心的強弱...
由施波羅蜜多故,於諸有情能正攝受。 由戒波羅蜜多故,於諸有情能不毀害。 由忍波羅蜜多故,雖遭毀害而能忍受。 由...放生一事,原為感發同人戒殺護生之心,實行自己惻隱不忍之念而已。世人多矣,心行各異,縱不能全皆感動,即感動一人...
印光大師開示:都攝六根,淨念相繼為念佛秘訣 都攝六根,為念佛最妙之一法。念時無論聲默,常須攝耳諦聽。此乃合返...問: 我們在念誦經典之前一般要念誦一些真言,如淨口業真言等等可以理解為淨化自己身口意三業對嗎?可是,安土地真...
天魔波旬
【佛光大辭典】
| 上篇:天魔外道 | 下篇:太子三妃 |
(術語)緣覺乘之異名。是在三乘之中位,故名。多論一曰:小乘所得三乘同知,中乘所得二乘共知,唯佛所得二乘不知,...
空無願無相
尼寺
隨犯隨懺
成所作智所緣
身處
路伽祇夜
印紙
果法
譬喻師
智周
無始無明
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說療痔病咒
隨順世緣少煩惱

人生如苦海,學佛到彼岸
不原諒別人就是不原諒自己

唯識學怎樣判定造業的輕重

菩薩如何成就利他菩提心
印光大師有關放生的開示


圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師