心相應行【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

緣五事境捨惡分別

【緣五事境捨惡分別】 p1305 瑜伽七十二卷十五頁云：問：緣相為境，當言能捨已生未生惡不善法？當言不能捨耶？答：...

（術語）梵語Āsrava煩惱之異名也。漏為流注漏泄之義，三界之有情，由眼耳等六瘡門，日夜流注漏泄煩惱而不止，故名...

全一卷。印度天親菩薩造，南朝陳代真諦譯。收於大正藏第二十六冊。此論乃釋論「遺教經」之書。分七科釋之，以闡述菩...

【緣起釋詞】 p1302 瑜伽十卷五頁云：問：何故緣起說為緣起？答：由煩惱繫縛，往諸趣中，數數生起；故名緣起。此依...

【不住生死不住涅槃】 p0342 瑜伽三十六卷十一頁云：又卽此慧、是諸菩薩能得無上正等菩提廣大方便。何以故？以諸菩...

（術語）斥方廣道人之大虛空曰邪空。三論玄義曰：學大乘者名方廣道人，執邪空不知假有。...

【三因建立三種律儀】 p0218 瑜伽五十三卷五頁云：問：何故世尊建立苾芻近事近住三種律儀？答：由三因故。謂佛所化...

梵名 Grdhrakūta，巴利名 Gijjha-kūta。又作祇闍崛山、耆闍多山、崛山。意譯作靈鷲山、鷲頭、靈山。位於中印度摩...

（名數）一、不自生，法者不由自因生也。二、不他生，法者不由他因生也。三、不共生，法者不由自他之共因生也。四、...

【共業不共業】共業，謂眾生共通的業因，能招感自他共同受用的山河大地等器世間，此乃依報之業；而個人的業因，能...

（術語）門者差別之義，對於聖道門而雲淨土門。...

（術語） Ca又，援，者。悉曇五十字門之一。一切法離遷變之義也，四聖諦Catur-āryasatya之聲也。金剛頂經曰：左字...

佛為首迦長者說業報差別經如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...

楞嚴經五十陰魔章...

六度集經卷第一布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是：一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...

今天我們的內容是講到了緣起門的第二個理念，就叫做宿緣深。為什麼我們能聽聞到淨土，大家都修學淨土，念阿彌陀佛，...

我們這個世界就叫娑婆世界，整天互相殘殺、勾心鬥角，你上台他下台，舊社會有一句話，掌權必敗，掌財必窮，掌勢必竭...

我們學佛法為什麼不得成就呢？由昔業障由於被過去生所造的業因障礙住了。業障的問題，講起來很多，可另作專題討論，...

四念處，就是觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。四念處觀，是佛法中的重要行門之一，為對治眾生的四中顛倒...

我們有時候宣傳佛法，也會盡己所能去跟周圍的人去講佛法。但是你有沒有考慮到一個立場的不同？很多人還是在我見的立...

眾生最愛惜的是自己的寶貴生命。不論是以強、中、弱哪一種貪嗔之心，殺害哪怕一條生命，也會使它遭受劇烈的痛苦。因...

問：我還有一個問題，就是說有一次我們討論到我父母過世，就把他們火葬，變成骨灰，就把骨灰供在骨灰塔裡，很多道...

從佛教的角度來講，忍是一種度化眾生的法門，具有深刻而重要的意義。《羅雲忍辱經》云：忍之為明，愈於日月。龍象之...