指違犯四波羅夷（淫、盜、殺、妄）、破和合僧、出佛身血等六種重罪之人。 p1297
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【千子見父母處】 p0237 西域記七卷十三頁云：告涅槃期側不遠，有窣堵波，千子見父母處也。昔有仙人，隱居岩谷。仲...諸佛菩薩護持之二種事。據地藏十輪經卷五載，二種護持事即：(一)護持佛種，佛種，指佛之種性。謂諸佛菩薩以大悲之心...（術語）又曰清淨法界，真如也。真如之體離一切垢染故曰淨，為一切世間出世間功德之所依，故曰法界。佛地論三曰：淨...（術語）不思議變易生死之身也。...【二十二根三界系別】 p0041 瑜伽五十七卷八頁云：問：幾欲界系？答：四十五少分。問：幾色界系？答：十五少分...位於安徽青陽縣境，九華山天台峰之北。為朝拜天台峰必經之地。唐代時此處原為閔讓和之莊園，閔公善行布施，每齋百僧...（術語）變者，有形之物，異其相也，壞者，對於外物不得抵抗，而忽變形體也。即色法有性之一義，形色體質有之物，觸...（名數）一譯無量壽Amitāyus，二譯無量光Amitābha，三譯甘露Amṛta，密教稱阿彌陀佛為甘露王，其大咒稱十甘露明者...（術語）真言之法，以阿字等布置於自己之身份，而觀想其理義，謂之布字觀，又曰布字嚴身觀。大日經疏十七曰：以阿字...（？～1342）元代臨濟宗僧。晉寧（雲南）人，俗姓段。年十八，禮雲峰出家。時時以生死為念，參究不懈。一日聞伐木聲...（1605～1645）明末臨濟宗僧。出生於漢岳池羊山麓，俗姓不詳。字字水，號鐵龍。十三歲出家，通教學，常參四川牛山、...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都有五道人作善惡有多少，瞋恚有薄厚...（弘化社32分本）...佛說盂蘭盆經...
如來苦口婆心勸導眾生，勸諫我們老實念佛，修淨土法門，帶業往生，別再想這個想那個，一心念佛就行了。 帶業往生，...
問：在琉璃王滅釋迦族的時候，世尊的頭痛了三天。這是什麼因緣呢？是不是人多，業就會被分擔或減免掉了？ 答：佛陀...好些人吃素的原因是為了身體健康，我認為，吃素雖然對身體有很多益處，但是它的益處最厲害的地方不是對腸胃、營養有...
慢恃己於他，高舉為性；能障不慢，生苦為業。 這個恃就是仗恃，仗恃自己尊勝的地方，對他人產生貢高，產生輕舉為體...
除了外在有相的布施以外，奉獻自己的能力或勞力幫助他人，也是一種布施。比如從事慈善事業，擔任社會義工，利用一點...感情問題，從佛法立場來看，勢必從生命現象的角度分析；因為感情，就是人與人之間的關係，譬如中國人講的五倫，就是...
1、自作自受， 佛在《百業經》中開示我們：一切善惡業果不會成熟於地、水、火、風四大之上，只會成熟在自己的五蘊、...就是嫉妒障礙！看人家做好事總是眼紅、心裡不是滋味，不但不隨喜讚歎還潑冷水。有此小心眼，一切善功德皆不能成就，...
六罪人
【佛光大辭典】
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【八識】 唯識宗所立五位百法中的第一位法。即八識心王，略稱八識。即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶八識。...
千子見父母處
二種護持事
淨法界
不思議身
二十二根三界系別
閔園
變壞
阿彌陀佛三名
布字觀
崇照
圓
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
修淨土法門帶業往生
受果報的時候，會因造業的人多而減輕嗎
素食能幫人「清心」
我慢與疑惑
擁有多少能力就去做多少的事情
惠空法師《從佛法觀點談感情問題》
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師