指一山一寺之住持，或主人之座位。通常以右邊為主位，左邊為賓位。若方丈室向南，則東邊為主位，西邊為賓位；僧堂向東，則北邊為主位，南邊為賓位；庫院向西，則南邊為主位，北邊為賓位。［禪苑清規卷一］ p1533
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圓通、融合的意思，如煩惱即菩提，生死即涅槃，眾生即本覺，娑婆即寂光等，都是圓融的道理。...佛教之教化滲入一般百姓日常生活中之情形，可由諸方面加以考察。如緬甸、泰國等南方佛教圈，所有男子必須體驗一次出...唐代隱士。居浙江天台始豐縣西四十公里之寒岩幽窟中，因不詳其姓氏，故以「寒山」稱之，又稱寒山子或貧子。寒山常至...（人名）又曰阿夷頭。十外道之一。譯曰無勝。飾宗記七末曰：阿夷頭，梵雲阿耆多，此雲天勝也。梵Ajita。...婆羅門教規定教徒修行與生活之四重歷程。即：(一)梵行期（梵 brahmacārin），又稱學生期。兒童成長至一定年齡，則...（術語）三界中有為法之別名。世者過現未之三世也，有為法為三世通行之路，故名世路，又可破壞者為世，無常之所依為...（術語）智能見事物，故名眼，智即眼也。又智之眼也。謂非肉眼也。唐華嚴經六十一曰：善知識者，則是趣向一切智眼。...即諸經中之王。顯、密教經典中，皆有自稱經王者，亦有被讚歎為經王者。如法華經卷四法師品、卷六藥王菩薩本事品、金...【蘇迷盧山有四層級】 p1457 俱舍論十一卷十頁云：此妙高山、有幾層級？其量云何？何等諸天、住何層級？論曰：蘇迷...梵語 paca-skandha，巴利語 paca khandhā。又作五陰、五眾、五聚。三科之一。蘊，音譯作塞健陀，乃積聚、類別之意...教行證三法者： 一、教法 釋迦一代所說之十二分教是也。 二、行法 依教修行之四諦十二因緣六度等是也。 ...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
1最先根本文： 求生淨土，信為最先。從始至終，信為根本。 2諦信不疑文： 念佛往生，但諦信不疑而已，何復擬議為哉...
《楞嚴經》二十五圓通，位位都是經過久遠劫來，長期修習才成功的。我們生死心不切，不發長遠心，病來知念生死，病好...
有一對父子，雖然家境很貧困但卻能父慈子孝，生活得和樂融融。他們有一小塊土地，父子倆很用心地耕作。父子把辛苦所...
在《維摩詰經》中，佛說了一句非常有名的話，若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則佛土淨。當時，舍利弗便對佛陀...雷恩是二戰時納粹德國赫赫有名的潛艇專家。此人參與了德軍最新型潛艇的設計與建造，掌握著新型潛艇的絕密情報。 在...
此諸菩薩，皆於是娑婆世界之下，此界虛空中住，於諸經典，讀誦通利，思惟分別，正憶念。阿逸多！是諸善男子等，不樂...問： 如何正確看待佛菩薩的感應？ 答： 所謂的感應，即自心對心外各種事物產生的反應。 人們看到聖人的畫像，寺廟的...
怎麼樣不死呢？學佛，成了道了，得了解脫道，就不死了。死了到什麼地方去呢？這是個謎。我們說死了、死了，那又很便...
主位
【佛光大辭典】
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（術語）以受持，讀，誦，解說，書寫之五法，而弘通經典。法華經所說五種法師之行是也，文句八上曰：五種通經，皆得...
圓融
民俗
寒山
阿耆多
四行期
世路
智眼
經王
蘇迷盧山有四層級
五蘊
教行證三法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
蓮池大師《彌陀疏鈔》念佛法語
吾人要一門深入，不可分心，不可退轉
五隻烏龜換一頭牛
若菩薩欲得淨土當淨其心
別被自己的優點打倒
一個人越有特色，功德就越不容易圓滿
如何正確看待佛菩薩的感應
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚