禪林用語。禪宗之師家教導學人,稱為垂手;對此而言,學人接受教化以求證悟則稱出手。 p1553
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缽頭摩,梵語 padma,巴利語 paduma。意譯作赤蓮華、紅蓮華。又作缽特摩華、般頭摩華、波頭摩華。其學名為 Nelumbi...【相應因】 為小乘所立諸法生起的六因之一。心王與心所互為相,以心王為因而起心所,又以心所為因而起心王,故彼此...(佛名)Vairocana,毗盧舍那之略。法身佛之通稱。即密教之大日如來也。碧岩九十九則曰:肅宗皇帝問忠國師:如何是...(一)梵語 khyātivijāna。為阿梨(賴)耶識之別名。乃楞伽經所說「三識」之一。蓋一切諸法皆依阿梨耶識而顯現種種...又稱蒲團。以蒲編成扁圓形之座墊。原以蒲編,後多包以綾錦。種類甚多,其厚者稱厚圓座;以菅編織者,稱菅圓座。[禪...【可欣可樂可愛可意】 p0525 瑜伽八十四卷十二頁云:復次可欣可樂可愛可意者:當知此四句,略顯可愛事。此可愛事,...(天部)梵名Kimari。又作憍摩利,俱摩羅。是鬼女眾之一,胎藏界外金剛部中之一尊也。形像肉色,左手持鉾,右手為掬...(修法)加持土砂之法會也。以此土砂散於病人或亡者也。...(雜語)阿羅漢雖斷染污無智而證涅槃之真理,然不斷不染污無智,故不得通世間之事相,至為愚蒙,其例如不知赤鹽也。...【可欣尚處】 p0524 瑜伽三十一卷十八頁云:卽彼行者、於時時間,於可欣法,令心欣樂。如是於彼生欣樂故;能令其心...(術語)應緣而教化適宜也。瓔珞經上曰:適化隨宜。肇論曰:適化眾生謂之漚和。三論玄義曰:適化無方,陶誘非一。...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
若以素食來修養身心,淨化人生,那吃素的行為就具有更為深廣的內涵。對一個長期茹素的人而言,素食不僅是一種生活方...
有一個小孩聽到佛經上說:盲龜值浮木孔,其事甚難。他想試試到底有多難,便將木板穿了一個孔洞,而洞的大小正好可以...
清朝的雍正皇帝在歷代的皇帝中是非常了不起地一位,參禪有悟,正知正見。自古以來有很多皇帝也都接觸過佛法、修學佛...
佛法把生命的功德分兩種:一種是福德,它可以產生暫時的安樂;第二個是你的正確的思想,它產生永久的解脫。所以說,...有一位虔誠的佛教信徒,每天都從自家的花園裡,採擷鮮花到寺院供佛,一天,當他正送花到佛殿時,碰巧遇到無德禪師從...
課誦是寺院每天必不可少的修行儀式,即指定時誦經、持咒、禮佛、梵唄歌讚等法事。由於通過念誦儀軌可以祈望獲得功德...
僧儀規範(平興寺版)...
從前,有一位工匠為國王做事,由於工作非常繁重,身心非常疲憊,日復一日的辛勞工作,讓他苦不堪言。 有一天,他終...
出手
【佛光大辭典】
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學法女(梵語式叉摩那)所應受持的戒法,即:不淫、不盜、不殺、不虛誑語、不飲酒、不非時食。二年間若能守此戒法者...
缽頭摩華
相應因
毗盧
現識
圓座
可欣可樂可愛可意
鳩摩利
土砂供養
赤鹽
可欣尚處
適化
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論

祖孫仨的素食生活

人生難得當精勤

雍正皇帝著書破邪護正法

福德是安樂之本,智慧是解脫之門
心淨則國土淨

朝暮課誦的意義

【圖】僧人威儀規範教學(平興寺版)


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師