謂密法傳授之加行終了。加行，指法會之前所須預修之特定行法；結願，即修法終了時之最後作法。加行結願即指加行修法終了之作法，乃密教特行之法，其行法依派別而異。 p1571
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【寂靜善】 p1017 集論二卷九頁云：何等寂靜善？謂永斷貪慾，永斷瞋恚，永斷愚癡，永斷一切煩惱，若想受滅，若有餘...（物名）木魚之異名。魚形之板鼓，為報知諸事而打者，因其空洞謂之鼓，為板形謂之魚板。魚板須似魚形。...【業有四種】 p1219 俱舍論十六卷一頁云：又經中說：業有四種。謂或有業、黑黑異熟，或復有業、白白異熟，或復有業...又作骨鎖。即白骨，係尸體腐朽後所遺留之骨骼。相當於梵語 ?avkara（商羯羅）。或單指髑髏。又行者為制伏貪煩惱，而...【心狂心亂四句分別】 p0357 俱舍論十五卷二十頁云：如是心狂，對於心亂，應作四句。謂有心狂而非心亂，乃至廣說。...宿住隨念通者，謂依止靜慮於隨念前際所行威德具足中若定若慧，餘如前說。隨念前際所行者，謂隨念過去生名字種族等展...(一)梵語 catvāri dhyānāni，巴利語 cattāri jhānāni。又作四禪定、四靜慮。指用以治惑、生諸功德之四種根本...【佛說一乘意趣】 p0655 攝論三卷二十頁云：若此功德圓滿相應，諸佛法身，不與聲聞獨覺乘共；以何意趣，佛說一...（人名）Atikūṭa，沙門名。譯曰無極高。中印度之三藏。見開元錄八，陀羅尼集一。...亦名：洗缽水戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇：「洗缽水者，雜飯水也。」（事鈔記卷二五·四二·一二）...【知恩報恩】 p0818 瑜伽四十卷九頁云：又諸菩薩，於其有恩諸有情所，深知恩惠，常思酬報。暫見申敬，讚言善來...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
問： 阿彌陀佛。弟子最近看了悟達國師的故事，有個疑問。都說我們普通修行人要多積功累德，多做善事或者皈依三寶受...
我幾年前到正覺精舍，去拜訪一位老和尚叫了一長老。了一長老過去是親近倓虛老和尚的，他曾經做倓虛老和尚的侍者。他...
俗話說，人生有三福：平安是福，健康是福，吃虧是福。前兩者大家都好理解，第三個，吃虧是福，這個有很多人不明白，...
剛開始觀心時，我們要在佛堂裡把心靜下來，你不能在開車的時候，或者跟人家講話的時候，不可以這樣。你一開始觀心的...
所以這個地方從唯識學的角度，我們要掌握三個重點：第一個輪迴的因素是什麼？第二個輪迴的相續是什麼？第三個輪迴是...
我們要謙下，實際謙下裡面就包含著理解、包容、同情。我們同情一個人，就能讓他一下；我們包容一個人，就可以退一下...當摩竭提國的頻婆娑羅王得知佛陀來到善住天寺祠祀林中的消息，立刻帶領上萬的車馬與數千萬的婆羅門前往拜見佛陀。頻...
子貢曰：我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。子曰：賜也，非爾所及也。 這是子貢很得意地講自己學問修養的心得。...
加行結願
【佛光大辭典】
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(一)「蓮華合掌」中，十指表示十波羅蜜、十法界等。攝無礙經謂，左手五指表胎藏海五智，右手五指表金剛海五智，左手...
寂靜善
魚鼓
業有四種
骸骨
心狂心亂四句分別
宿住隨念通
四禪
佛說一乘意趣
阿地瞿多
棄洗缽水白衣家戒釋名
知恩報恩
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
念念貪瞋癡，還有功德和護法神嗎
了一長老見到兩位法師的往生，印象深刻
吃虧是福，有著深刻的哲理在其中
如何觀心呢
輪迴的因素與轉變
一個人的道德很深，名聲一定就會長久
善擇正法
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚