梵名 Somah。七曜之一,九曜之一。又作太陰、月星、月精、月天曜。為密教胎藏界曼荼羅外金剛部之一眾,身呈肉色,右手持一半月形之物,其上有一兔,左手當胸,交腳而坐。據宿曜經所載,生於月曜之日者,多智美貌,樂福田,好布施,能孝順。大日經疏卷四以深秘解釋執曜,謂月乃譬喻菩提行。[宿曜儀軌、秘藏記卷末] p1470
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【修相差別有十八種】 p0904 顯揚十六卷一頁云:論曰:修相差別、有十八種。一、聲聞相應作意修。謂如有一、是...真言宗雖由釋論一往立十識,其實立無量之心識也。其故,真言立心即智,智即佛,則以佛有無量,故心識亦無量也。因而...禪宗五家七宗之一。略稱雲宗。以雲門文偃(864~949)為宗祖。屬南宗青原法系。文偃住韶州(廣東)雲門山光泰禪院,...(雜語)譯曰土。國土也。見婆藪槃豆法師傳。梵Para。【又】(物名)Pula,又曰福羅,布羅,腹羅。莊飾之短靴也。玄...定,指禪定;比喻坐禪時心境湛然靜寂,猶如止水。蓋於澄淨之止水中,可映現諸物之清晰相狀;故以之比喻坐禪時若能達...子題:惡性 含注戒本·十三僧殘法:「若比丘,惡性不受人語。不忍受人教誨也。」(含注戒本卷上·一八·八) 戒本疏...(術語)巴Naiḥsargikapra-cittiya(Naiḥsargik-prāyaścittika),五篇罪之一。尼薩耆為盡舍,波逸提為墮。此罪...菩薩向佛陀所作之二種勸說請求。據大智度論卷七載,二種勸請即:(一)勸請轉法輪,指佛陀初成道時,菩薩勸請世尊為眾...(人名)唐江西道一禪師,姓馬氏,時稱馬祖。南嶽讓之法嗣也。...【一向修學聲聞藏戒】 p0016 瑜伽四十一卷十二頁云:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;於菩薩藏,未精研究;於菩薩...(雜名)即定慧禪師碑。唐大中九年立,在今陝西鄠縣。裴休撰並書。文為楷體。有柳公權篆額。師為唐時高僧。號宗密,...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...一、 不要評價別人的容貌,因為他不靠你吃飯。 不要評價別人的德行,因為你不比他高尚。 不要評價別人的家庭,因為...
佛法進入末法的時候現在我們已經快三千年了,進入末法已經有兩千年了,將近兩千年了。這個時候已經惡法很盛行,善法...俗話說天有不測風雲,人有旦夕禍福,人人都想平平安安、幸福地過一生,可命運似乎總在和我們開玩笑,本來事業中天可...
聽完《金剛經》之後,如果能夠相信它、接受它,還能說給他人聽,這樣的功德有多大呢? 一、淨信功德 1、如來滅後,...問: 您怎麼看安太歲、點光明燈這類民俗?在這個科學年代還有價值嗎? 聖嚴法師答: 凡是宗教信仰和民俗的現象,而...
大家進到學院來修學佛法,除了要清楚自己的方向及步驟,還要檢視實踐的成效,這與所謂只問耕耘,不問收穫是沒有衝突...
學會讚美,尊重他人 在《妙法蓮華經常不輕菩薩品》中,記載了常不輕菩薩的故事。他是一位始終不輕視他人,修尊重行...有這樣一個試驗: 一個長跑運動員參加一個5人小組的比賽,賽前教練對他說,據我了解,其他4個人實力並不如你。結果...
月曜
【佛光大辭典】
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【青顯青現青光】 p0804 雜集論十三卷二十一頁云:青顯者:是俱生青。青現者:是和合青。青光者:謂彼二所放鮮...
修相差別有十八種
無量識
雲門宗
富羅
定水
惡性不受人語
尼薩耆波逸提
二種勸請
道一
一向修學聲聞藏戒
圭峰碑
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說食施獲五福報經
看看這些話你也許會改變很多

打知名度的多,真實了生死的少
坎坷命運如何才能得到改變

信受演說《金剛經》的功德
安太歲、點光明燈在科學年代還有價值嗎

修行應從心性的觀照下手


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚